اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

امام شناسی ج13

0
اعتقادات

جلد سیزدهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیة‌الله حاج سید محمد‌حسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «حدیث ثقلین از حیث سند و دلالت» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است.  مهم‌ترین مباحث مندرج در این مجلّد:  • تفسیر آیۀ « وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُل..‏»  • بیان برخی وقایع جنگ اُحُد و پایداری امیرالمؤمنین در دفاع از جان پیامبر  • فرار عمر و عثمان در جنگ احد  • کثرت خیانتها و جنایتهای عثمان  • جریان عبارت مشهور عمَر که گفت «ان الرجل لیهجر: این رجل (پیامبر) هذیان می‌گوید»  • نقشه غصب خلافت توسط ابوبکر و عمر و همدستانشان  • علت عدم تصریح به نام علی‌ علیه‌السلام در قرآن  • منع عمَر ار بحث از سنت پیغمبر  • جنایات عمَر مسیر تاریخ را عوض کرد  • بحثی مشروح و مفصل درباره حدیث ثقلین از جهت سند و هم از جهت دلالت  • دلالت حدیث ثقلین بر عصمت اهل بیت  • امام با قرآن در همۀ عوالم معیّت دارد

امام شناسی ج13

286
  • علّامه سخاوى در «استجلاب ارتقاء الغرف» دانستى.1

  •  احمد بن حنبل در «مسند» خود، از عفّان، از حمّاد بن سَلِمَة، از زید بن علىّ بن ثابت، از براء بن عازب روایت كرده است كه او گفت: در غدیر خمّ در سفرى كه با رسول خدا بودیم فرود آمدیم و مردم را براى اجتماع ندا كردند، رسول خدا صلّى الله علیه و آله نماز ظهر را انجام داد، و دست على را گرفت و گفت:

  •  ٨٩ ـ أ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أنّى أوْلَى بِالْمُؤمِنینَ مِنْ أنْفُسِهِمْ؟! قَالُوا: بَلَى!

  •  قَالَ: أ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أنّى أوْلَى بِکلّ مُؤمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ؟! قَالُوا: بَلَى! آخِذاً بِیدِ عَلِىّ فَقَالَ: مَنْ کنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِىّ مَوْلَاهُ. اللّهُمّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ.

  •  فَلَقِیهُ عُمَر بْنُ الخَطّابِ فَقَالَ: هَنِیئاً لَک یا بْنَ أَبِى طَالِبٍ، أصْبَحْتَ مَوْلَى کلّ مُؤمِنٍ وَ مُؤمِنَةٍ2

  •  و ایضاً این خبر را ثعلبى با عبارت براء بن عازب اخراج نموده است.3

  •  قندوزى پس از نقل این روایت چند روایت نقل مى‌كند و سپس مى‌گوید: این روایت را با همین لفظ و خطاب عمر بن الخطاب در «مشكاة المصابیح» از احمد بن حنبل نقل نموده است.4

  • هفدهم: حدیث ثقلین به روایت خزیمة بن ثابت:

  •  ابو نُعَیم اصفهانى در «حلیة الاولیاء» كه حدیث مناشده أمیر المؤمنین علیه السلام را نقل مى‌كند و هفده نفر شهادت بر واقعه غدیر و حدیث ثقلین مى‌دهند از جمله ایشان خُزَیمَةُ بن ثابت است كه با عبارت: ثُمّ قَالَ: یا أیهَا النّاسُ! إنّى تَارِک فِیکمُ الثّقَلَینِ: کتَابَ اللهِ وَ عِتْرَتِى أهلَ بَیتِى، إنْ تَمَسّکتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلّوا! فَانْظُرُوا کیفَ تَخْلُفُونّى فِیهِمَا؟! وَ إنّهُمَا لَنْ یفْتَرِقَا حَتّى یرِدا عَلَىّ الْحَوْضَ، نَبّأنِى بِذَلِک اللّطِیفُ الْخَبِیرُ5 حدیث‌

    1. «عبقات»، ج ١ ص ٣١٢ در ترجمه احوال ابو نعيم اصفهانى
    2. «ينابيع المودّة» ص ٢٩ و ص ٣٠.
    3. همان.
    4. «ينابيع المودّة» ص ٣١.
    5. «ينابيع المودّة» ص ٣٨.