امام شناسی ج13

 زَرندى در «نظم دُرَر السّمطین» علاوه بر این روایت، و علاوه بر روایتى كه ما در شماره ٥٩ از ابو سعید خُدْرى آوردیم، و در اینجا به جهت عدم تكرار مضمون آن به روایت زید بن ارقم صرف نظر شد، روایت دیگرى از زید بن ارقم از رسول خدا صلّى الله علیه و آله در روز حجّة الوداع بدین مضمون نقل مى‌كند كه:

 ٧٤ ـ إنّى فَرَطُکمْ عَلَى الْحَوْضِ وَ أنْتُمْ تَبَعِى، وَ إنّکمْ تُوشِکونَ أنْ تَرِدُوا عَلَىّ الْحَوْضَ فَأسْألکمْ عَنْ ثَقَلِى کیفَ خَلَفْتُمُونّى فِیهِمَا؟! در این حال مردى از مهاجرین برخاست و گفت: مراد از دو چیز نفیس چیست؟ قَالَ: الأکبَرُ مِنْهُمَا کتَابُ اللهِ سَبَبٌ طَرَفُهُ بِید اللهِ وَ سَبَبٌ طَرَفُهُ بِأیدِیکمْ فَتَمَسّکوا بِهِ؛ وَ الأصْغَرُ عِتْرَتِى.

 فَمَنِ اسْتَقْبَلَ قِبْلَتِى وَ أجَابَ دَعْوَتِى فَلْیسْتَوْصِ لَهُمْ خَیراً ـ أوْ کمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله علیه و آله ـ فَلَا تَقْتُلُوهُمْ، وَ لَا تَقْهَرُوهُمْ وَ لَا تُقْصِرُوا عَنْهُمْ، وَ إنّى سَألْتُ لَهُمُ اللّطِیفَ الْخَبِیرَ، فَأعْطَانِى أنْ یرِدَا عَلَىّ الْحَوْضَ کهَاتَینِ ـ وَ أشَارَ بِالْمُسَبّحَتَینِ ـ ؛ نَاصِرُهُمَا لِى نَاصِرٌ، وَ خَاذِلُهُمَا لِى خَاذِلٌ، وَ وَلِیهُمَا لِى وَلِىّ، وَ عَدُوّهُمَا لِى عَدُوّ.¹

 رسول خدا صلّى الله علیه و آله بعد از فقره‌اى كه توصیه به كتاب به عترت است مى‌فرماید: «پس كسى كه رو به قبله‌اى نماز مى‌گزارد كه من نماز مى‌گزارم، و دعوتى را كه من نمودم اجابت مى‌نماید پس حتماً باید نسبت به عترت من بر اساس توصیه من اراده خیر و عمل خیر داشته باشد ـ یا همان طور كه رسول خدا فرمود ـ نباید ایشان را