امام شناسی ج13
جلد سیزدهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «حدیث ثقلین از حیث سند و دلالت» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • تفسیر آیۀ « وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُل..» • بیان برخی وقایع جنگ اُحُد و پایداری امیرالمؤمنین در دفاع از جان پیامبر • فرار عمر و عثمان در جنگ احد • کثرت خیانتها و جنایتهای عثمان • جریان عبارت مشهور عمَر که گفت «ان الرجل لیهجر: این رجل (پیامبر) هذیان میگوید» • نقشه غصب خلافت توسط ابوبکر و عمر و همدستانشان • علت عدم تصریح به نام علی علیهالسلام در قرآن • منع عمَر ار بحث از سنت پیغمبر • جنایات عمَر مسیر تاریخ را عوض کرد • بحثی مشروح و مفصل درباره حدیث ثقلین از جهت سند و هم از جهت دلالت • دلالت حدیث ثقلین بر عصمت اهل بیت • امام با قرآن در همۀ عوالم معیّت دارد
مرتب سازی:
امام شناسی ج13
240دوم: حدیث ثَقَلین به روایت فاطمه زهرا علیها سلام الله:
١٧ ـ قَالَتْ سَمِعْتُ أبِى صلى الله علیه و آله فِى مَرَضِهِ الّذِی قُبِضَ فِیهِ یقُولُ وَ قَدِ امْتَلَأتِ الْحُجْرَةُ مِنْ أصْحَابِهِ: أیهَا النّاسُ! یوشِک أنْ اقْبَضَ قَبْضاً سَرِیعاً وَ قَدْ قَدّمْتُ إلَیکمُ الْقَوْلَ مَعْذِرَةً إلَیکمْ، ألَا إنّى مُخَلّفٌ فِیکمْ کتَابَ رَبّى عَزّ وَ جَلّ وَ عِتْرَتِى أهْلَ بَیتِى! ثُمّ أخَذَ بِیدِ عَلِىّ فَقَالَ: هَذَا عَلِىّ مَعَ الْقُرْآنِ و الْقُرْآنُ مَعَ عَلِىّ لَا یفْتَرِقَانِ حَتّى یرِدَا عَلَىّ الْحَوْضَ فَأسْأَلُکمْ مَا تَخْلُفُونّى فِیهِمَا1.
سوم: حدیث ثقلین به روایت امّ هانى خواهر أمیر المؤمنین علیه السلام:
١٨ ـ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله علیه و آله: أیهَا النّاسُ إنّى اوشِک أنْ ادْعَى فَأجِیبَ وَ قَدْ تَرَکتُ فِیکمْ مَا إنْ تَمَسّکتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلّوا أبداً: کتَابَ اللهِ حَبْلٌ طَرَفُهُ بِیدِ اللهِ وَ طَرَفُهُ بِأیدِیکمْ، وَ عِتْرَتِى أهْلَ بَیتِى. اذَکرُکمُ اللهَ فِى أهْلِ بَیتِى، ألَا إنّهُمَا لَنْ یفْتَرِقَا حَتّى یرِدَا عَلَىّ الْحَوْضَ.2
١٩ ـ أمّا بَعْدُ أیهَا النّاسُ! فَإنّى مُوشِک انْ ادْعَى فَأُجِیبَ وَ قَدْ تَرَکتُ فِیکمْ مَا لَنْ تَضِلّوا بَعْدَهُ أبداً: کتَابَ اللهِ طَرَفٌ بِیدِ اللهِ وَ طَرَفٌ بِأیدِیکمْ، وَ عِتْرَتِى أهْلَ بَیتِى، ألَا إنّهُمَا لَنْ یتَفَرّقَا حَتّى یرِدَا عَلَىّ الْحَوْضَ.3
٢٠ ـ عین همین مضمون را با اختلاف یوشک بجاى مُوشک و با اضافه عبارت
- «ينابيع المودة» ص ٤٠ گويد: ابن عقده از طريق عروة بن خارجة از فاطمه زهراء سلام الله عليها اين حديث را تخريج کرده است.
- «ينابيع المودة» ص ٤٠، گويد: بزّاز در مسندش از امّ هانى دختر حضرت ابو طالب تخريج نموده است که او گفت: چون رسول خدا صلّى الله عليه و آله از حجّة الوداع مراجعت کردند و در غدير خم نازل شدند در وقت شدّت گرماى روز به خطبه برخاستند و سپس چنان فرمودند.
- «عبقات»، ج ٢، ص ٥٨٢ گويد: حديث امّ هانى را سخاوى را با تخريج ابن عقده از حديث عمر بن سعيد بن (عن ظ) عمر بن جعدة بن هبيرة از پدرش از امّ هانى روايت کرده است.