
امام شناسی ج13
جلد سیزدهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «حدیث ثقلین از حیث سند و دلالت» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • تفسیر آیۀ « وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُل..» • بیان برخی وقایع جنگ اُحُد و پایداری امیرالمؤمنین در دفاع از جان پیامبر • فرار عمر و عثمان در جنگ احد • کثرت خیانتها و جنایتهای عثمان • جریان عبارت مشهور عمَر که گفت «ان الرجل لیهجر: این رجل (پیامبر) هذیان میگوید» • نقشه غصب خلافت توسط ابوبکر و عمر و همدستانشان • علت عدم تصریح به نام علی علیهالسلام در قرآن • منع عمَر ار بحث از سنت پیغمبر • جنایات عمَر مسیر تاریخ را عوض کرد • بحثی مشروح و مفصل درباره حدیث ثقلین از جهت سند و هم از جهت دلالت • دلالت حدیث ثقلین بر عصمت اهل بیت • امام با قرآن در همۀ عوالم معیّت دارد
امام شناسی ج13
232٣٧ ـ ابن کثیر دمشقى اسمعیل بن عُمَر صاحب «تفسیر» با اسناد كثیرى در آیه تطهیر، و در آیه مودّت، از زید بن ارقم، و جابر، و ابو سعید، و ابو ذر، و حذیفة بن اسَید.
٣٨ ـ سید على همدانى بن شهاب الدّین صاحب «مَوَدّة القُرْبَى» از ابو سعید، و جُبیر بن مُطْعِم.
٣٩ ـ تفتازانى سعد الدّین صاحب «شرح مقاصد» اثبات حدیث را نموده است.
٤٠ ـ هَیتَمى نور الدّین على صاحب «مجمع الزّوائد» بدون سند.
٤١ ـ فیروزآبادى مجد الدّین، صاحب «قاموس» در ماده ثقل در قاموس.
٤٢ ـ خواجه محمّد پارسا صاحب «فصل الخطاب» از جابر و حُذَیفة بن اسَید و زید بن ارقم.
٤٣ ـ سَخاوى شمس الدّین صاحب «الضّوءُ اللّامِع» در «استجلاب ارتقاء الغُرَف» از جمع كثیرى از صحابه.
٤٤ ـ ملّا حسین واعظ کاشفى صاحب «تفسیر» بدون سند.
٤٥ ـ سُیوطِى حافظ جلال الدّین عبد الرّحمن در كتب عدیده: «إحیاءُ المَیتِ بِفَضَائلِ أهْلِ الْبَیتِ»، و «نِهَایةُ الإفْضَالِ فى شَرَفِ الآلِ»، و «أسَاسٌ فى مَنَاقِبِ بَنِى العَبّاس»، و «إنَافَةٌ فِى رُتْبَةِ الخِلَافَة»، و «البُدُورٌ السَافِرَةٌ عَنْ امُورِ الآخِرَةِ»، و «الجَامِعُ الصّغیر» و «الدّرّ الْمَنْثُور»، و «الدّرّ النّثیر»، از زید بن ارقم، و ابوهریرة، و ابوسعید، و ابوذرّ، و عبد الله بن حنطب و حنطب پدر عبد الله، و زید بن ثابت، و جابر بن عبد الله انصارى.
٤٦ ـ ابن حجر هَیتَمى شهاب الدّین صاحب «الصّواعِقُ المُحْرِقة» به سند صحیح چند روایت از زید بن ارقم.
٤٧ ـ سمهودى نور الدّین على شریف صاحب «جَواهرُ العقدین» از أمیر المؤمنین علیه السلام و امّ هانى و امّ سَلمه و ابو ذرّ و حُذَیفة بن اسَید و أبو طُفَیل و زید بن ارقم و زید بن ثابت.
