امام شناسی ج12

١٤ـ پاسخ آنحضرت به سائلی که نجات از آتش را خواسته بود

 ١٥ـ سلونی راجع به حقائق و باطن قرآن است نه ظاهر آن

 ١٦ـ اوج معارف إلهیّه در خطبه‌های توحیدی امیرالمؤمنین علیه السّلام 

 ١٧ـ توضیح وتفسیر توحید حقّۀ حقیقیّة ذات حقّ تعالی

 ١٨ـ کسانیکه سلونی گفتند و رسوا شدند

 ١٩ـ آل محمّد صلوات‌الله علیهم حیات علم و موت جهل‌اند

 ٢٠ـ معرفت امام، عالی‌ترین وسیله برای رسیدن به توحید است

 * علوم مختلف و متنوّعی که از امیرالمؤمنین علیه‌السّلام به ظهور رسیده است برای علماء و اهل خبره جای شبهه و شک نیست. در کتب سِیَر و تواریخ و أحادیث و تفاسیر و سُنن و فقه و قضاء و طبّ و نجوم و فلکیّات و کتب اقتصاد و معامله و مسائل ریاضی و علوم الهی و حکمت و عرفان و تزکیه و اخلاق و حتّی در علوم عربیّت و ادبیّت و فصاحت و بلاغت و نحو و عروض و غیرها، ما مسائلی را می‌یابیم که مطرح شده است و مطرح کنندۀ این مسائل فقط أمیرالمومنین علیه‌السّلام است و قبل از او سابقه نداشته و دیگران پس از آنحضرت همه بدو رجوع کرده و از انوار علوم او اقتباس نموده‌اند.

ص٢١٩ 

* * *

  *أمیرالمؤمنین علیه‌السّلام حاقّ و حقیقت توحید را از پیامبر اکرم گرفته است و با قدم ثبات و سیر عوالم نامتناهی، آن را در صُقع وجود خود جای داده است و به أعلی ذِروه از اوج مقام انسان کامل رسیده است، و در این خطبه‌ها تعابیر و تفاسیری را که از ذات أقدس أحدیّت و صفات وی فرموده است، همگی وجدانیّات و مشاهدات درونی و سرّی اوست و مدرَکات حضوری و مکاشفات حقّة حقیقیّه و علوم سرمدیّۀ اوست که چون شمس تابان از آن پرده بر می‌گیرد و محبوب و معشوق و مولای خود را به جهانیان معرّفی می‌کند.

  ص ٣٧٨