
مبانی اخلاق در آیات و روایات - ج۱
جلد اول از مجموعۀ ارزشمند «مبانی اخلاق در آیات و روایات» متن پیاده شدۀ سخنرانیهای حضرت علامه آیتاللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه، پیرامون «مبانی و دقایق اخلاقی» میباشد که در مسجد قائم و چهبسا منازل دوستان ایراد فرمودهاند که در ضمن تفسیر آیات کریمه و روایات شریفه و برخی ادعیۀ مأثوره، با بیانی شیوا و روان، به تحلیل و تفسیر پارهای از رموزِ برخی اخلاق حسنه و سیّئه پرداخته و مشتاقان لقای پروردگار و عاشقان حریم معبود را بر سفرۀ معارف ناب قرآن و اهلبیت علیهمالسلام فراخوانده و راه را برای وصول به آن حریم هموار ساخته است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • نحوۀ تخاطب بنده با پروردگار در نماز • بصیرت انسان عالِم نسبت به جاهل • عدم ادراک حقیقت هستی بهوسیلۀ علوم ظاهری و مادّی • تأسّی به رسولخدا به عنوان اسوۀ حسنه • حدّ کمال هر امّتی بهاندازۀ حدّ کمال پیغمبر آن امّت • نحوۀ عطوفت فرزندان نسبت به والدین از روی خضوع و خشوع • اهمیّت صلۀ رحم و دستورات اسلام نسبت به آن • جامعیت اسلام در جمع بین حکم عفو و قصاص • فلسفۀ دعا و شرایط استجابت • تغییر مقدّرات انسان بهواسطۀ دعا • کیفیت نزول مقدّرات در شبهای قدر • اطلاع ائمۀ اطهار و اولیایالهی از تقدیر الهی • حرمت اعانت بر گناه و اعانت بر ظلم • دیدگاه علامه طهرانی نسبت به برگزاری مجالس و محافل • توضیح توصیههای اخلاقی در برخی سُوَر قرآن همچون: سورۀ حجرات، سورۀ اسراء و سورۀ تحریم
مبانی اخلاق در آیات و روایات - ج۱
250میکند که آن حضرت فرمود: «بِئسَ الزّادُ إلَی المَعاد العدوانُ علَی العِباد.»1
”بد توشهای مردم برای معاد خود میفرستند، که آن توشه ستم بر بندگان خدا است!“
و قال: «مَن خاف القِصاصَ، کفَّ عن ظُلمِ النّاس.»2
«حضرت امیرالمؤمنین فرمودند: ”آن کسی که از قصاص و تلافی خدا بترسد، دستش را از ستم کردن به مردم باز میدارد.“»
و فی الخِصال: «إیّاکم و الظّلمَ؛ فإنّ الظّلمَ عندَ الله هو ظُلماتٌ یومَ القیامة!»3
«مرحوم صدوق در کتاب خصال حدیث نبوی را روایت میکند که: ”بترسید و بپرهیزید از ستم کردن؛ چون ظلم در نزد پروردگار همان ظلمات و تاریکیهایی است که در روز قیامت برای انسان مجسّم میشود!“»
و قال صلّی الله علیه و آله و سلّم: یقولُ اللهُ عزّوجلّ: «اشتَدَّ غَضَبی علیٰ مَن ظَلَم مَن لا یجِد ناصرًا غَیری.»4
این روایت در أمالی شیخ طوسی است که میفرماید: «پیغمبر اکرم فرمود: خدا میگوید: ”غضب من شدید میشود بر آن کسی که ظلم میکند به کسی که یار و ناصری غیر از من ندارد.“»
کیفیّت استغفار و توبۀ از ظلم
و عن أبیجعفر الباقر علیه السّلام، قال:
«الظّلم ثلاثةٌ: ظلمٌ یغفِره الله و ظلمٌ لا یغفره الله و ظلمٌ لا یدعه الله؛ فأمّا الظّلم الّذی لا یغفره اللهُ عزّوجلّ فالشِّرک باللهِ، و أمّا الظّلم الّذی یغفره الله عزّوجلّ فظلم الرَّجل نفسَه فیما بینه و بین الله عزّوجلّ، و أمّا الظّلم الّذی لا یدعه الله عزّوجلّ فالمُداینةُ بین العباد.»5
- الأمالی، صدوق، ص ٤٤٦.
- ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، صدوق، ص ٢٧٣؛ الکافی، ج ٢، ص ٣٣١.
- الخصال، ج ١، ص ١٧٦.
- الأمالی، طوسی، ص ٤٠٥.
- الأمالی، صدوق، ص ٢٥٣.
