
امام شناسی ج10
جلد دهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «حدیث منزلت از حیث سند و دلالت» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • بحثی مبسوط دربارۀ سند و متنِ حدیث «منزلت» • احتجاجات و استشهادات به حدیث «منزلت» • استضعاف امیرالمؤمنین علیهالسلام همانند حضرت هارون علیهالسلام • پاسخ به شبهات ابنتیمیه دربارۀ حدیث منزلت • وزارت و خلافت علی علیهالسلام از روز اول دعوت پیامبر صلیاللهعلیهوآله • مصائب وارده بر حضرت فاطمۀ زهراء سلاماللهعلیها پس از رحلت پیامبر • چرا سعدابنابیوقاص با آن سوابق در اسلام و اعتراف به افضلیت امیرالمؤمنین علیهالسلام از بیعت تخلّف ورزید؟ • اشکالات کلامی اعتراضات عمر به رسولخدا • دربارۀ سوء قصد و اهتمام به ترور پیامبر اکرم توسط منافقین • علت عدم قیام امیرالمؤمنین پس از رحلت رسولخدا • علت بیشتر ذکر شدن قضایایِ قوم بنیاسرائیل و حضرت موسی علیهالسلام در قرآن
امام شناسی ج10
63ابن الأطْیَس گوید:
مَنْ قَالَ فِیهِ الْمُصْطَفَی مُعْلِنَا *** أنْتَ لَهُ الْحَوْضُ لَدَی الْحَشْرِ١ أنْتَ أخِی أنْتَ وَصِیِّی کَمَا *** هَارونَ مِنْ مُوسَی فِی الأمْرِ٢1 ١ـ علی آن کسی است که مصطفی به طور عَلَنی و آشکارا دربارۀ او گفت: در روز حشر حوض کوثر از آن تست!
٢ـ تو برادر من هستی! تو وصیّ من هستی همچنان که در أمر نبوّت، هارون نسبت به موسی وصیّ و خلیفه بوده است.
و منصور نمری گوید:
رَضِیتُ حُکْمَکَ لاَ أبْغِی بِهِ بَدَلًا *** لأنَّ حُکْمَکَ بِالتَّوْفِیقِمَقْرُونُ١ آلُ الرَّسُولِ خِیَارُ النَّاسِ کُلِّهِم *** وَ خَیْرُ آلِ رَسُولِ اللهِ هَارونُ٢2 ١ـ ای علی! من به حکم تو و فرمان تو راضی شدم؛ و هیچ بدل و عوضی نمیجویم؛ برای آنکه حکم تو و فرمان تو پیوسته مقرون به توفیق و سداد است.
٢ـ آل رسول خدا، انتخابشدگان و اختیارشدگان از میان جمع مردمان هستند؛ و انتخاب شده و اختیار شده از میان آل رسول خدا، هارون است.
- «مناقب» ابن شهرآشوب، طبع سنگی، ج ١، ص ٥٢٥.
- همان
