امام شناسی ج10
جلد دهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «حدیث منزلت از حیث سند و دلالت» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • بحثی مبسوط دربارۀ سند و متنِ حدیث «منزلت» • احتجاجات و استشهادات به حدیث «منزلت» • استضعاف امیرالمؤمنین علیهالسلام همانند حضرت هارون علیهالسلام • پاسخ به شبهات ابنتیمیه دربارۀ حدیث منزلت • وزارت و خلافت علی علیهالسلام از روز اول دعوت پیامبر صلیاللهعلیهوآله • مصائب وارده بر حضرت فاطمۀ زهراء سلاماللهعلیها پس از رحلت پیامبر • چرا سعدابنابیوقاص با آن سوابق در اسلام و اعتراف به افضلیت امیرالمؤمنین علیهالسلام از بیعت تخلّف ورزید؟ • اشکالات کلامی اعتراضات عمر به رسولخدا • دربارۀ سوء قصد و اهتمام به ترور پیامبر اکرم توسط منافقین • علت عدم قیام امیرالمؤمنین پس از رحلت رسولخدا • علت بیشتر ذکر شدن قضایایِ قوم بنیاسرائیل و حضرت موسی علیهالسلام در قرآن
مرتب سازی:
امام شناسی ج10
231و در «إعلام الوری» گفته است: این خبر را اُمَّت اسلام تلقّی به قبول کردهاند، و شیعیّ و ناصبیّ آن را روایت کرده است و اُمَّت با وجود اختلاف آنها در آراء و آئین و با وجود تباین آنها در مذهب همگی متّفقاً آن را پذیرفتهاند1.
خواستار إذن و مُعَذِّرون در غزوه تبوک
چون بسیج عمومی صورت گرفت؛ و در آن هوای گرم میباید آن مسافت طویل را در بیابانهای خشک و لم یزرع طیّ کنند؛ بعضی از منافقین که دارای ثروت و مکنت بودند؛ علنا کمکهای مالی خود را به سپاهیان اسلام نشان میدادند؛ و با إبراز و إظهار آن میخواستند مردم ببینند؛ و خبر إنفاق آنها به رسول خدا برسد؛ و بدین وسیله خود را از حرکت باز داشته؛ و از کشته شدن مصون دارند. این آیه دربارۀ ایشان نازل شد:
قُلْ أنْفِقُوا طَوْعًا أوْ كَرْهًا لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْمًا فاسِقِينَ ـ وَ ما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ
- «إعلام الوری بأعلام الهدی» تألیف أمین الاسلام أبی علی، فضل بن حسن طبرسی صاحب «مجمع البیان» ص ١٦٩، و «بحار الأنوار» ج ٦، ص ٦٣١ از «إعلام الوری».