امام شناسی ج9

روزى است كه خداوند در آن دین را كامل نمود، و نعمت را بر امّت من تمام كرد، و پسندید و راضى شد كه إسلام دین آنها باشد».

 و بر أساس همین عید و معناى عید است كه رسول خدا فرمود: هَنِّئُونِی! هَنِّئُونی! به من تبریك بگوئید، به من تهنیت بگوئید! زیرا تهنیت و تبریك از مختصّات عید است، آنهم چنین عیدى.

 أبُوسَعید خرگوشی نیشابوری با إسناد خود از برآء بن عازب از أحمد بن حنبل و أز أبوسعید خُدْری روایت کرده است که: ثُمَّ قَالَ النَّبِیُّ صلّی الله علیه و آله و سلّم: هَنِّئُونی! هَنِّئُونی ! إنَّ اللهَ تَعَالَی خَصَّنِی بِالنُّبُوَّةِ وَ خَصَّ أهْلَ بَیْتی بِالإمَامَةِ. فَلَقِیَ عُمَربْنُ الْخَطَّابِ أمیرَالْمُؤْمِنینَ فَقَالَ: طُوبَی لَکَ یَا أبَالْحَسَنِ! أصْبَحْتَ مَوْلاَیَ وَ مَوْلَی کُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ.¹

 «و پس از بیان خطبه پیامبر فرمود: به من تهنیت گوئید! به من تبریك گوئید! زیرا كه حقّاً خداوند تعالى، مرا به نبوّت اختصاص داده است، و أهل بیت مرا به ولایت اختصاص داده است. و به دنبال آن عمر بن خطّاب با أمیرالمؤمنین دیدار كرد و گفت: مبارك باد بر تو اى أبو الحسن! صبح كردى در حالى كه مولاى من و مولاى هر مرد مؤمن و هر زن مؤمنه‌اى هستى!»

 و به پیروى از رسول خدا، أمیرالمؤمنین علیه السّلام روز غدیر را عید گرفتند، همچنان كه در خطبه آن حضرت كه از كتاب «مصباح المتهجّد» نقل شد، یافتیم، و أئمّۀ طاهرین علیهم السّلام این روز را شناختند، و آن را عید نام نهادند، و تمام مسلمین را أمر كردند كه عید بگیرند، و فضائل آن روز را منتشر كنند، و ثواب‌هائى كه براى أعمال برّ و حسنات و خیرات در آن روز بطور أضعاف مضاعف است، براى مردم بازگو كنند.

روایات وارده در أفضلیت عید غدیر

 فرات بن إبراهیم نیز با سند متّصل خود، از فرات بن أحنف، از حضرت صادق علیه السّلام روایت كرده است كه گفت به آن حضرت گفتم: فدایت گردم! براى مسلمانان عیدى هست كه از عید فطر و قربان و روز جمعه و روز عرفه، أفضل‌