
امام شناسی ج9
جلد نهم از مجموعۀ «امام شناسی» از آثار نفیسِ علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس الله سرّه بوده که پیرامون «بخش چهارم از موضوع غدیر: عید غدیر، معنای حقیقی عید و آداب آن» و «استشهادها به حدیث غدیر در طول تاریخ» در قالب بحثهای تفسیری و فقه الحدیث، و ابحاث فلسفی، عرفانی، تاریخی و اجتماعی به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. مهمترین مباحث مندرج در این مجلّد: • استشهادات به حدیث غدیر توسط صحابه، علماء، و حتی دشمنان اهلبیت علیهمالسلام • مجلس پراهمیت مأمون با علمایعامّه دربارۀ ولایت امیرالمؤمنین علیهالسلام • نزول آیۀ «سأل سائل..» دربارۀ منکر حدیث غدیر و پاسخ به شبهات ابنتیمیه • نزاع شیعه و اهل سنت در اصول شریعت است نه در فروعات • معنای عید در لغت و اصطلاح • عید غدیر، عید بزرگ اسلام و عید تهنیت است • عیدغدیر، افضل اعیاد و روز نزول جمیع خیرات و برکات است • بهترین لباس آنستکه انسان را از خدا به غیر خدا مشغول نکند • تأسّی به رسولالله صلیاللهعلیهوآله در همۀ جهات ـ از جمله در لباس ـ موجب نجات، و تقلید از کفار موجب خواری و ذلّت است
امام شناسی ج9
184مىگویند: این مرد رافضى است. شافعى این ابیات را انشاد كرد:
إذَا فی مَجْلِسٍ ذَکَرُوا عَلِیًّا *** وَ سِبْطَیْهِ وَ فَاطِمَةَ الزَّکِیَّةْ١ فَأجْرَی بَعْضُهُمْ ذِکْرَی سِوَاهُمْ *** فَأیْقِنْ أنَّهُ [ابْنُ] سَلَقْلَقِیَّةْ٢ إذَا ذَکَرُوا عَلِیًّا أوْبَنِیهِ *** تَشَاغَلَ بِالرِّوَایَاتِ الْعَلِیَّةْ1٣ وَقَالَ: تَجَاوَزُوا یَا قَوْمِ هَذَا *** فَهَذَا مِنْ حَدِیثِ الرّافِضِیَّةْ٤ بَرِئْتُ إلَی الْمُهَیْمِنِ مِنْ اُنَاسٍ *** یرَوْنَ الرَّفْضَ حُبَّ الْفَاطِمِیَّةْ٥ عَلَی آلِ الرَّسُولِ صَلاَةُ رَبِّی *** وَ لَعْنَتُهُ لِتِلْکَ الْجَاهِلِیَّةْ٦2 ١ ـ چون در مجلسى سخن از على، و دو سبطِ او، و از فاطمۀ رشیدۀ طیّبۀ پر بهره، به میان آورند.
٢ ـ و در این میان بعضى از آنان سخن از غیر آنان گویند، یقین بدان كه او پسر زن فاحشه و بلند صداست.
٣ ـ و چون نامى از على و یا پسران او به میان آید خود را با روایات پست مضمون و واهى مشغول مىكند.
٤ ـ و مىگوید: اى جماعت از اینگونه سخنها در گذرید، كه از روایات رافضیان است.
٥ ـ من به سوى خداوند مُهَیمن و مُسَیْطر برائت مىجویم از انسانهائى كه محبّت أولاد فاطمه و منسوبان او را رفض مىدانند.
٦ ـ صلوات و درود پروردگار من براى أهل بیت رسول خدا باشد؛ و لعنت خداوند براى آن مردمان جاهلى روش.
السّلام علیك یا أمیرالمؤمنین و سیّد الوصیّین و قائد الغُرِّ المحجّلین و امام الموحّدین و رحمة الله و بركاته. إنّا بك نشكو و نلوذ و نوالیك و من أعدائك نتبرّأ.
اى روى ماه منتظر تو نو بهار حسن *** خال و خط تو مركز حسن و مدار حسن در چشم پرخمار تو پنهان فسون سحر *** در زلف بىقرار تو پیدا قرار حسن - و در نسخه بدل بالروایات الدَّنیَّة آمده است.
- «فرائد السِّمْطَین»، ج ١، باب ٢٢، ص ١٣٥. و «نظم دُرَرِ السِّمْطَین» زرندى ص ١١١.
