اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

ارتداد در اسلام

تبیین جایگاه ارتداد در اسلام و احکام مترتبه بر آن

1٬410
فقه واصول

کتاب حاضر، دربرگیرندۀ مبانی و مباحث تحلیلی پیرامون مسئلۀ ارتداد در دین مبین اسلام است. این اثر که برگرفته از نوشته‌جات و دروس خارج فقه آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی (قدّس‌سرّه) است، ارتداد را از منظر عقلی، فطری و فقهی تحلیل کرده و تفاوت نگاه مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام را با دیدگاه‌های افراطی و تفریطی در مقولۀ آزادی اندیشه و بیان نشان می‌دهد. مؤلف در این اثر، مسائل مهمی نظیر تفاوت ارتداد ملی و فطری، نقش علم و عقل و عناد در تحقق موضوع ارتداد و... را در کنار مباحث کلامی و تاریخی بررسی کرده‌ است. این کتاب با ساختاری موضوعی در یک مقدمه و ۹ فصل تدوین شده است.

سرای جاوید

ارتداد در اسلام

80
  • عدم کفایت تفحص وسائل‌الشیعه در استنباط، از منظر مرحوم آخوند

  • روزی مرحوم آخوند بر فراز منبر خطاب به علماء گفتند:

  • بدانید که الآن فقط مطالعه و تفحص کتاب وسائل‌الشیعه برای استنباط احکام شرع کافی نیست؛ بلکه حتماً مستدرک را هم باید مدّنظر قرار دهید.1

  • ضرورت تفحص منابع عامه در استنباط، از دیدگاه مرحوم آیةاللَه بروجردی

  • نظر مرحوم آیةاللَه بروجردی ـ رضوان‌اللَه‌علیه ـ مطلب مهم‌تری است؛ از ایشان نقل شده است که:

  • وسائل و مستدرک و کتب فقهی و حدیثیِ شیعه برای استنباط کافی نیست، مجتهد باید فقهِ اهل‌تسنّن را نیز ببیند.2

  • نکتۀ قابل تأمل آنکه صددرصدِ فقه اهل‌تسنّن باطل نیست؛ بلکه مسائل بسیاری وجود دارد که به‌دست شیعه نرسیده ولی سنّت پیغمبر بوده است و لذا انسان باید روایات و فقهِ آن زمان را بداند.

  • تلمیذ: مرحوم آیةاللَه بروجردی مراجعه به ادلۀ اهل‌تسنّن را از این باب لازم می‌دانستند که چون در آن زمان احکامی به‌علل مختلفی مثل تقیه از ما فوت شده و در منابع آنها وجود دارد، لذا آنها به‌عنوانِ قرینه بر روایات ما قابل استفاده است.

    1. مطلع انوار، ج ١، ص ١٤٩؛ الذریعة، آقا بزرگ طهرانی، ج ٢، ص ١١٠.
    2. مجموعه آثار شهید مطهری، ج ١٩، ص ٥٧٦:
      «کسانی که در مکتب مرحوم آیةاللَه بروجردی پرورش یافته‌اند، می‌دانند که مراجعه به کتب اهل‌سنت برای فهم و درک و تأیید مثبت یا منفی احادیث ما فوق‌العاده مفید بلکه لازم است. ایشان می‌فرمودند:
      از وقتی که عده‌ای پیدا شدند و فقه و حدیث ما را ـ که در جوّی پیدا شده که فقه و حدیث آنها به‌هرحال وجود داشته ـ جدا کردند، فقه را منحرف کردند.
      به‌علاوه در باب حجیّت خبر واحد، آنچه مناط است وثوق است نه مذهب. روایت سنّی لااقل مؤیّد می‌تواند باشد. به‌علاوه سیرۀ اصحاب در فقه و تفسیر همیشه بر همین بوده است. کتب شیخ و علامه پر است از نقل اقوال فقهیِ اهل‌سنت. تفسیر مجمع‌البیان بیشتر نقل اقوال آنها و احادیث آنهاست و کمتر حدیث شیعه است. تفسیر المیزان در همه‌جا روایات اهل‌سنت را ذکر می‌کند.»
      همچنین رجوع شود به مجله حوزه، شمارۀ ۴۳ و ۴۴ فروردین و اردیبهشت ۱۳۷۰ ص ٢٤٩ (مبانی و سبک استنباط آیةاللَه بروجردی، مصاحبه با آیةاللَه منتظری).
/ 17