ارتداد در اسلام

مردان اختصاص داده است؟ امکان ندارد که حکمی با این حدّت و شدّتِ اعدام به مردان اختصاص داشته، اما بدون هیچ دلیلی برای زنان وجود نداشته باشد. لذا نمی‌توان این قضیّه را صرفاً یک مسئلۀ تعبّدی دانست؛ زیرا اینجا محلّ تعبد نیست.

دلالت بسیاری از روایات بر ضعف عقول نساء

در روایتی امیرالمؤمنین علیه‌السّلام نسبت به زنان می‌فرمایند:

مَعاشِرَ النّاسِ! إنّ النساءَ نواقصُ الإیمانِ، نواقصُ الحُظوظِ، نواقصُ العُقولِ.¹

و نیز نسبت به عایشه آمده است:

أمّا فلانةُ، فَأدرَکها رَأیُ النساءِ، و ضِغنٌ غَلا فی صَدرِها کمِرجَلِ القَین.²

همچنین در کلمات پیغمبر³ و وصیت امیرالمؤمنین در حاضرین⁴ به این خصوصیت زنان اشاره شده است.

ضعف قوای دماغی و جسمانی، غلبۀ احساسات، فشار و ثقل و صعوبت کار در منزل، حمل و وضع، طَمْث⁵ و ایّام ضعف آن، و هر جهت و دلیل دیگری که شما آن را مرتبط با تخفیف این حکم بدانید، ما آن را حساب نکرده و می‌گوییم: برفرض هم که تمام این مسائل دخیل و مؤثر باشند، اما بالأخره غلبۀ این امور موجب می‌شود عقلِ شخص نتواند موارد را از موقعیت حقیقی و مصالح و مفاسد خود جدا کند و تمییز دهد.

مِن‌باب‌مثال اگر شخصی بر سر برادرِ فردی که با او دعوا داشته بزند و بگوید: