ارتداد در اسلام

روایت اول را کنانی از حضرت ابی‌جعفر علیه السّلام نقل می‌کند:

محمدُ بنُ یحیی، عن أحمدَ بنِ محمدٍ، عن محمدِ بنِ إسماعیلَ، عن محمدِ بنِ فضیلٍ، عن أبی‌الصبّاحِ الکِنانیِّ، عن أبی‌جعفرٍ علیه السّلام قال:

قیل لأمیرِالمؤمنینَ علیه السّلام: «من شَهِدَ أن لا إلهَ إلّا اللَهُ و أنّ محمدًا رسول اللَه صلّی اللَه علیه و آله و سلّم کان مؤمِنًا؟»

قال: «فأین فرائضُ اللَهِ؟!»

قال و سمِعته یقول: کان علیٌّ علیه السّلام یقول: «لو کان الإیمانُ کلامًا لم ینزل فیه صومٌ و لا صلاةٌ و لا حلالٌ و لا حرامٌ.»

قال و قلتُ لأبی جعفرٍ علیه السّلام: «إنّ عندَنا قومًا یقولون إذا شهِد أن لا إلهَ إلّا اللَهُ و أنّ محمدًا رسول اللَه صلّی اللَه علیه و آله و سلّم فهو مؤمِنٌ.»

قال: «فَلِمَ یُضرَبون الحُدودَ؟ و لِمَ تُقطَعُ أیدیهِم؟ و ما خلَق اللَهُ عزّ و جلّ خَلقًا أکرمَ علی اللَهِ عزّ و جلّ مِن المؤمنِ؛ لأنّ الملائکةَ خُدّامُ المؤمنینَ و أنّ جِوارَ اللَهِ لِلمؤمنینَ، و أنّ الجنّةَ للمؤمنینَ، و أنّ الحورَ العینَ للمؤمنینَ.»

ثمّ قال: «فما بالُ من جحَد الفَرائِضَ کان کافرًا؟»¹