اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

عنوان بصری جلد 8

شرح و تفسیر فقره «و جملة اشتغاله فیما أمره تعالي به و نهاه عنه»

0
جلد ها

جلد هشتم از مجموعۀ «عنوان بصری» مشتمل بر بیانات حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» است که در آن به شرح و تفسیر فقره «و جملة اشتغاله فیما أمره تعالي به و نهاه عنه» می‌پردازند. مجلد هشتم از این مجموعه، با موضوع تبیین «تشریع و تکوین» به ارباب نظر و صاحبان بصیرت ارائه و تقدیم می‌گردد.

سرای جاوید

عنوان بصری جلد 8

65
  • نه‌اینکه ما از پیش خودمان این عمل را انجام بدهیم که حالا که آنها امید لقای ما را ندارند، ما هم پدر آنها را درمی‌آوریم! حالا که آنها امید لقای ما و رسیدن به مرضای ما را ندارند، ما هم می‌آییم از روی غرض و از روی عناد و از روی دشمنی، آنها را در یک‌هم‌چنین وضعیّتی قرار می‌دهیم؛ حالا که آنها نمی‌خواهند بیایند، ما هم تلافی می‌کنیم!

  •  چرا این‌طور است؟ چرا خدای متعال می‌فرماید: ﴿بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ﴾؟ به‌جهت این است که خدای متعال که با کسی حقد و کینه ندارد، خدای متعال که با کسی مسئله‌ای ندارد. مسائلِ حقد و کینه و حساب و کتاب، مال بشرِ روی زمین است، مال انسان‌هایی است که این انسان‌ها در نفس هستند و مسائل را از دیدگاه نفس نگاه می‌کنند. می‌خواهد به یک مقامی برسد، می‌بیند آن شخص آمد کارهایی را انجام داد و رودستِ این زد و او رسید؛ کینۀ او در دلش پرورش پیدا می‌کند، در مقام برمی‌آید، شروع می‌کند مسائلی را به‌وجود آوردن! می‌خواهد به فلان منفعت برسد، می‌بیند شخصی آمد از گَرد راه و آن منفعت و آن مصلحت را برای خود برداشت، برای مقابلۀ با او در مقام برمی‌آید. مطلبی را از دست می‌دهد، بر فقدان آن غصّه می‌خورد و ناراحتی او را وادار می‌کند برای اینکه در مقام بربیاید.

  •  تمام اینها و آنچه را که ما فعلاً در جوامع بشری مشاهده می‌کنیم، همه از همین قبیل است؛ یعنی ارتباطات براساس حبّ و بغض‌های نفسانی است! در این دنیا کسی برای خاطر خدا حبّ و بغض ندارد، در این دنیایی که ما داریم مشاهده می‌کنیم به‌خاطر خدا و جدای از مسائل نفسانی، کسی با کسی ارتباط ندارد! چون او به من آن روز سلام کرد، امروز من هم به او سلام می‌کنم؛ چون در فلان مجلس او جلوی من بلند نشد، من هم در این مجلس برای او بلند نمی‌شوم؛ چون در آن‌وقت من به او مراجعه کردم و مراجعۀ مرا بی‌پاسخ گذاشت، امروز که او به من نیازمند است من هم پاسخ او را نمی‌دهم! این «چون، چون» ها همین است که می‌بینید در دنیای امروز دارد دنیا را می‌گرداند.

  • جهل، اساس حرکت دنیای امروز

  •  پس دنیای امروز براساس جهل دارد حرکت می‌کند، نه براساس منطق! چند