اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

قواعد فقهیه ج2

قاعدۀ لا ضرر و لا ضرار (بخش دوم) وقاعده لاحرج

0
فقه واصول
جلد ها

جلد دوم قواعد فقهیه،از دروس آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس سره استاد فقید در این اثر با تمرکز بر تحلیل مبانی، ملازمات و ارتباط این قواعد و ضمایم آن، طرحی جدید از فقه کاربردی در علوم اسلامی و مباحث حقوقی ارائه می نماید. آنچه در این جلد آمده: • بحث علمی - فنی از دو قاعده مهم فقهی: لاضرر و لا ضرار و لاحرج (قاعدۀ لاضرر بیشتر به جنبۀ عقلانی و قاعدۀ لاحرج نظر به جنبۀ ارتکازی دارد) • بررسی رابطۀ قاعده لاضرر با ادلّه احکام اولیه و نقد اشکالات و نظریات مطروحه در این قاعده • تحلیل جهات‌ عقلانی و شرعی در تشریع احکام • توجه به ملازمات بین حکم عقل و شرع و ضرورت سنجش وقایع عرفی با ملاکات عقلانی و شرعی • بررسی ادله، سعه قاعده و رابطه قاعده لاحرج با سایر قواعد

قواعد فقهیه ج2

230
  •  

  • درس پنجاه و ششم:

  • جریان قاعدۀ لا ضرر در فرض علم و جهل به ضرر (٣)

  •  

  •  

  •  

  • بسم اللَه الرّحمٰن الرّحیم

  • توسعۀ مجرای قاعدۀ لا ضرر در مصادیق مختلف

  •  

  •  شبهاتی در زمینۀ انطباق قاعدۀ لا ضرر و توسعۀ آن بر بعضی از مصادیق متعدده پیش آمده که موجب شده است برخی دچار شک و تردید شوند. اصل این مطلب از مرحوم شیخ‌الشریعه اصفهانی است و بعد از ایشان مرحوم آقا ضیاءالدین عراقی این قضیه را توسعه داده‌اند.1 بعضی از متأخرین هم به دنبالۀ این مطلب که در مفاد قاعده دچار شک و تردید شده‌اند، قاعده را نسبت به بعضی از موارد تیمّناً و تبرّکاً ساری و جاری می‌دانند، اما نه‌اینکه از موارد انطباق بر قاعده باشد و استفادۀ شرعی از قاعده شود.2

  • کیفیت انطباق قاعدۀ لا ضرر در موارد جهل به ضرر

  •  یکی از آن موارد این است که در صورت جهل به ضرر یا در صورت جهل به حکم ضرری، در هر دو صورت بعضی قائل به صحت آن وضوی ضرری شده‌اند؛ درحالتی‌که به مقتضای قاعده باید حکم به بطلان کرد. بعضی دیگر به‌عکس، درصورتی‌که مکلّفْ عالم به ضرر باشد قائل به بطلان وضو شدند؛ درحالی‌که مقتضای این قاعده، رفع وجوب است و رفع وجوب مساوق با بطلان وضو نخواهد بود.3 مطلب در اینجا به چه نحو است؟

    1. قاعدة لا ضرر، شیخ الشریعة، ص ٢٩ ـ ٣٢؛ قاعدة لا ضرر، آقا ضیاء عراقی، ص ٢٠٣ ـ ٢٠٨.
    2. القواعد الفقهیّة، بجنوردی، ج ١، ص ٢٢٥ ـ ٢٢٨؛ قاعدة لا ضرر و لا ضرار، سیستانی، ص ٢٦٥ ـ ٢٩٠.
    3. رجوع شود به قاعدة لا ضر و لا ضرار، سیستانی، ص ٢٧٥ ـ ٢٨٨.