Name: عنوان بصری جلد 7 - «و لا یدبر العبد لنفسه تدبیرا» «تدبیر در امور فردی و خانواده» - آیت الله سید محمد محسن طهرانی
Availability: InStock
Author: آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی

عنوان بصری جلد 7

98

برای این است که داریوش پادشاه بوده، شاه بوده، سلطان بوده و آن عظمت داریوش در نظر شما بزرگ جلوه می‌کند، لذا اسم او را می‌گذاری داریوش! شما که اسم فرزندت را کوروش می‌گذاری به‌خاطر این است که آن عظمت در نزد شما مخفی است و خودتان هم متوجّه نیستید که آن شخصیّت کوروش، شخصیّت سهراب و اسفندیار و گیو و گودرز و گونی (!) و امثالهم در نزد ما و در این سینه و قلب ما چنان مخفی است که نگذاشته است آن شخصیّت‌های والا و برتر که ارزش روی آن شخصیّت‌ها رفته، آنها بیاید و خودش را نشان بدهد؛ لذا می‌آییم اینها را انتخاب می‌کنیم!
تأثیر اسامی در نورانیّت و ظلمت منازل‌
مگر علی را از ما گرفته‌اند؟! مگر حسن را از ما گرفته‌اند؟! مگر عبداللَه را از ما گرفته‌اند؟! مگر رضا را از ما گرفته‌اند؟! مگر محمّد را از ما گرفته‌اند؟! در روایت داریم:
قبل از اینکه بچّه به دنیا بیاید اسمش را محمّد بگذارید؛ بعد اگر به دنیا آمد، اگر خواستید همان اسم را برای او قرار بدهید و اگر نخواستید آن اسم را به اسم دیگر عوض کنید.¹
امام صادق علیه السّلام فرمودند:
خانه‌ای نیست که در آن خانه این اسم شریف باشد إلاّ اینکه ملائکه در آن
1. الکافی، ج ٦، ص ١١:
  «عَن أبی‌عبدِاللَه علیه السّلام قالَ: إذا کانَ بِأمرأةِ أحَدِکُم حَبَلٌ فأتَی عَلَیها أربَعَةُ أشهُرٍ فَلیَستَقبِل بِها القِبلَةَ و لیَقرَأ آیةَ الکُرسیّ و لیَضرِب عَلیٰ جَنبِها و لیَقُلِ: ”اللَهمّ إنّی قَد سَمّیتُهُ مُحمّدًا!“ فإنّهُ یجعَلُهُ غُلامًا. فإن وَفَی بِالاِسمِ بارَک اللَه لَهُ فیهِ؛ و إن رَجَعَ عَن الاِسمِ کان لِلَّهِ فیهِ الخیارُ، إن شاءَ أخَذَهُ و إن شاءَ تَرَکهُ!“»
  ترجمه: «هرگاه همسر یکی از شما باردار شود و چهار ماه بر او بگذرد، او را به سمت قبله نماید و آیة الکرسی را بخواند، سپس دستش را بر پهلوی همسرش بگذارد و چنین بگوید: ”خداوندا، من این طفل را محمّد نامیدم!“ پس خداوند او را پسر قرار می‌دهد. پس (چون این طفل به دنیا بیاید) اگر به عهد خود دربارۀ نام او وفا نماید خداوند آن پسر را برای او مبارک می‌گرداند؛ و اگر هم از آن نام برگردد خداوند در مورد او اختیار دارد، اگر بخواهد او را (از این دنیا) می‌برد و اگر بخواهد نگه می‌دارد!» (محقّق)