عنوان بصری جلد 7

به زیرزمین منتقل کن. ما هم آمدیم به او کمک کردیم که بیاید منتقل کند، ولی اتّفاقاً گلدان بزرگ بود و یکی از اینها در وسط راه شکست! می‌گفت: «بیا، برای همین می‌گویند: حرف زن‌ها را گوش ندهید! ببین چه بر سرمان آمد!» گفتم: «آقا، اینکه گفته‌اند: گوش ندهید، نه در هر جا است؛ او که حرف بدی نزده است، این گلدان اگر در حیاط باشد سرما می‌خورد و خشک می‌شود، تو در کیفیّت مسیر و کیفیّت انجامش اشتباه کردی! تو و من که نباید این را بیاوریم، باید دو سه نفر دیگر را هم صدا کنیم تا این گلدان بزرگ به شکل دیگری [منتقل شود تا نشکند].»

حضرت می‌فرمایند: در مواردی که جنبۀ احساس در آن موارد راه دارد [مشورت نکن]، نه در آن مواردی که امر به نیکی و امر به خیر می‌کنند؛ در آنجا که این‌طور نیست! بسیاری از افراد به‌توسّط همین زن‌ها هدایت پیدا کردند. زهیر بن قین که بود؟ مگر عیالش او را به‌طرف امام حسین نفرستاد؟! چه کسی باعث خوشبختی و سعادت شوهرش شد؟ زنش بود دیگر!¹

مطلب را دیگر می‌بندم چون دارد گسترش پیدا می‌کند و از جلسۀ بعد به وظایف می‌پردازیم.

دو مطلب کلیدی راجع به نقصان عقل عملی در زنان

پس در اینجا دو مطلب باید مورد توجّه قرار بگیرد:

اوّلاً: باید بدانیم آن موردی که مقصود و منظور امام علیه السّلام در ضعف عقل نسبت به زن است، نه در عقل نظری است؛ چون در عقل نظری و رسیدن به مطلب بین زن و مرد فرقی نیست و هر دو از یک قوّه برخوردار هستند و همان‌طوری‌که در میان زنان اختلاف مراتب وجود دارد در میان مردان هم وجود دارد!

پس مقصود از آن عقل، عبارت از عقل عملی است که در آن مواردی که احساسات می‌تواند نقش اساسی داشته باشد، حضرت می‌فرمایند: «توان و استعداد ورود مرد در آن موارد بیشتر از زن است!» و این یک چیزی است که قابل لمس و