عنوان بصری جلد 7

است!» بسیار خوب، اگر اشتباه است شما بیایید رأی درست را بگیرید. یا ممکن است یک کسی بگوید: «آقا، شما در این قضیّه تند رو هستید!» خب شما کُند بروید؛ این که مسئله‌ای نیست! ما نمی‌توانیم برای حطام دو روز دنیا و برای جلب بعضی از مسائل و اینکه خود را برای افراد موجّه جلوه بدهیم و دیگران نسبت به ما نظر داشته باشند، مدام شاخه‌ها را یکی‌یکی بزنیم و قطع کنیم؛ آن‌وقت فقط این می‌ماند:

رسوم و عادات ملل بیانگر ارزش فرهنگی و ادراک آنها

[می‌گویند]: «مسائل ارث در اینجا با قوانین حقوق امروز منافات دارد و امروزه ارث زن و مرد برابر است، لذا این را از درخت دین می‌زنیم و قطع می‌کنیم!» بسیار خوب، این یکی! یا در مورد دیۀ زن که به نصّ صریح احکام اسلامی² و قرآن کریم³ نصف دیۀ مرد است می‌گویند: «این مطالب را هم امروز نمی‌پسندد و مربوط به ١٤٠٠ سال پیش است!» انگار مغز آنهایی که ١٤٠٠ سال پیش بودند از چیز دیگر بود و به‌جای سلّول‌های مغز آنها ـ أستغفر اللَه ـ‌ چیزهای دیگری در آنجا بود و الآن تازه مغزهای با سلّول‌های بسیار توانا خلق شده که حتّی قدرت تفکّر در ماوراء طبیعت را هم دارند و فکرشان به آنجا می‌رسد که جبرائیل و میکائیل امین هم نمی‌رسد! نه آقا جان، این خبرها نیست!

ما از رسوم و عاداتی که امروزه در میان ملل رواج دارد می‌توانیم به ارزش فرهنگی و ادراک آنها پی ببریم و دیگر بیش از این به افتضاح رو نشود و بیش از این مسائل رو نشود! کجا کثافت کاری‌هایی که امروز در سراسر دنیا در ضمن نظام‌ها و