
آموزههای ولایت ج 3
بیاناتی پیرامون امام زمان علیه السّلام و مهدویت
کتاب حاضر، سومین جلد از مجموعۀ ارزشمند «آموزههای ولایت» است که دربرگیرنده سخنرانی های آیت الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی - رضوان الله علیه - درباره امام زمان علیه السلام و مهدویت می باشد. این کتاب از دیدگاه متعالی مکتب عرفان به تحلیل و تبیین مسائل مرتبط با حضرت ولی عصر عجل الله فرجه الشریف و چگونگی مواجهه عقلانی و غیراحساسی با غیبت و ظهور آن حضرت می پردازد. آیت الله طهرانی ـ قدس سره ـ در این کتاب با تاکید بر اهمیت توجه به حقیقت امام زمان علیه السلام و توضیح سیره و ممشای اولیای الهی، به نقد دیدگاه ظاهری و سطحی مردم نسبت به امامت پرداخته و امامت و ولایت امام زمان را از منظر عقلی و روایی مورد بررسی قرار می دهد. بررسی فلسفۀ غیبت و وظیفۀ افراد در این زمان، نقش امام زمان در حرکت تکاملی انسان و مهدویّت از دیدگاه اهل عرفان، مباحث بسیار مهمّی هستند که حضرت استاد در جلسات دیگری، مطرح نموده است. همچنین در دوجلسه، فقراتی از دعای افتتاح در رابطه با حضرت ولیّعصر شرح داده شده است. این کتاب در 11 مجلس تدوین شده که آخرین مجلس این اثر شریف، به پرسش و پاسخ درباره امام زمان ارواحنا فداه اختصاص یافته است.
آموزههای ولایت ج 3
204این شخص به قم آمده و به مدرسۀ معصومیه رفته بود. شنیدم ـ و هنوز نوارش را هم دارم ـ که گفته بود: «زیارت عاشورا به نظر من اصلاً صحت نداشته و غیر معتمد است، زیرا مخالف تقیّه است!» و بعد از اینکه دید حوزۀ علمیه در مقابلش ایستاد و بر او هجمه کرد، گفت: «نه، منظور چنین است و چنان!» ولی من از برخی شاگردان شنیدم که گفته بود: «اینها به من هجوم آوردند و من مجبور شدم که حرفم را پس بگیرم، ولی اعتقاد من همان است که زیارت عاشورا صحیح نیست!»1
این یک عالم شیعه است! توجه کردید؟! اینها افرادی هستند که مردم را بهسمت امام زمان علیه السّلام دعوت میکنند!!
انکار هجوم به بیت حضرت زهرا سلام اللَه علیها
همینطور این شخصی که در لبنان است و لابد شما مطالب او را دیدهاید. ایشان راجع به اینکه عمر به خانۀ فاطمۀ زهرا سلام اللَه علیها آمد و درب خانه را آتش زد و وقتی فهمید فاطمه پشت در است، به در ضربه زد و به او حمله کرد و فرزندی که در شکم آن حضرت بود سقط شد،2 گفته بود:
چگونه ممکن است مردی ببیند که همسرش را میزنند و ساکت بنشیند و فقط نگاه کند؟!3
- رجوع شود به کتابخانه مدرسۀ فقاهت، خارج کلام مقارن، حسینی قزوینی، ج ١، ص ١٦١، ٢٠ بهمن ١٣٩٣، مبحث تعداد صحابۀ دارای روایت، نقد کتاب «مِائة و خمسون صحابیّ مختلق» علامه عسکری، کد مطلب: ٧٤٨٣. در اینجا استاد حسینی قزوینی در ضمن بحث میگوید: «علامه عسکری در پاسخ سؤال طلبهای در مدرسۀ علمیۀ معصومیه در سال ١٣٨٣ شمسی سند زیارت عاشورا را مخدوش دانستند.» (محقق)
- رجوع شود به کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج ٢، ص ٥٨٦ و ٥٩٣؛ الاحتجاج، ج ١، ص ٨٣؛ السّقیفة و فدک، ص ٧١ و ٧٢؛ شرح نهج البلاغة، ابنأبیالحدید، ج ٦، ص ٤٨ و ٤٩.
- قائل به این مطلب سید محمدحسین فضلاللَه از علمای معروف لبنان است. (منبع: سایت آپارات، کتاب اللَه و عترتی ـ شبکۀ جهانی ولایت، کلیپ صوتی سخنرانی سید محمدحسین فضلاللَه؛ سایت یوتیوب، کلیپ تصویری تحت عنوان ردّ دروغ شهادت حضرت زهرا علیها السّلام توسط آیةاللَه فضلاللَه، زمان انتشار: ٧ مارس ٢٠١٥ م.)
و دیگر گویندۀ این مطلب آیةاللَه محمدحسین آلکاشفالغطاء در کتاب جنّة المأوی، ج ١، ص ٦٢ ـ ٦٦ میباشد.
البته جناب آیةاللَه سید جعفر مرتضی عاملی در کتاب مأساة الزهراء علیها السّلام، ج ١، ص ١٣٠ جواب قاطع و مستدلّی به شبهات ایشان نسبت به انکار شهادت حضرت زهرا داده است. (محقق)
