
آموزههای ولایت ج 3
بیاناتی پیرامون امام زمان علیه السّلام و مهدویت
کتاب حاضر، سومین جلد از مجموعۀ ارزشمند «آموزههای ولایت» است که دربرگیرنده سخنرانی های آیت الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی - رضوان الله علیه - درباره امام زمان علیه السلام و مهدویت می باشد. این کتاب از دیدگاه متعالی مکتب عرفان به تحلیل و تبیین مسائل مرتبط با حضرت ولی عصر عجل الله فرجه الشریف و چگونگی مواجهه عقلانی و غیراحساسی با غیبت و ظهور آن حضرت می پردازد. آیت الله طهرانی ـ قدس سره ـ در این کتاب با تاکید بر اهمیت توجه به حقیقت امام زمان علیه السلام و توضیح سیره و ممشای اولیای الهی، به نقد دیدگاه ظاهری و سطحی مردم نسبت به امامت پرداخته و امامت و ولایت امام زمان را از منظر عقلی و روایی مورد بررسی قرار می دهد. بررسی فلسفۀ غیبت و وظیفۀ افراد در این زمان، نقش امام زمان در حرکت تکاملی انسان و مهدویّت از دیدگاه اهل عرفان، مباحث بسیار مهمّی هستند که حضرت استاد در جلسات دیگری، مطرح نموده است. همچنین در دوجلسه، فقراتی از دعای افتتاح در رابطه با حضرت ولیّعصر شرح داده شده است. این کتاب در 11 مجلس تدوین شده که آخرین مجلس این اثر شریف، به پرسش و پاسخ درباره امام زمان ارواحنا فداه اختصاص یافته است.
آموزههای ولایت ج 3
178وقتی میخواهید نماز بخوانید، یک عمامه به سرتان ببندید!
آقا سید مرتضی [مقدّسی] را خدا رحمت کند، ایشان عمامۀ سبز داشت؛ ولی بقیه یک چیزی، مثلاً [پارچۀ] سفید یکمتری، دوْر سرشان میبستند؛ نهاینکه حتماً یک [عمامۀ بزرگ] اینقدری!
مرحوم آقا میگفتند: «عمامه سفید یا زرد باشد.» چون خود رسولاللَه عمامۀ سفید و زرد داشتند. اصلاً پیغمبر عمامۀ سیاه نداشتند؛ این سیاه را ما درآوردهایم! عمامۀ پیغمبر زرد بود، سفید بود، سبز بود!1 که برنامۀ آن، [در جریان] امیرالمؤمنین و غدیر مشخص است.2و3
بیان برخی از آداب نماز جمعه
واجب است که نماز جمعه به دو رکعت خوانده بشود، قبلش هم خطیب صحبت بکند و مسائل اخلاقی، عرفانی، ولایی، احکام شرع و آنچه را که مورد ابتلاء است، بیان بکند و خلاصه، مجلس را حال بیاورد. اگر اشعاری دارد، بیاورد و بزند زیر آواز! مانند اشعار مولانا، بهبه!
عجیب اینجاست که این جناب مولانایی که مورد تکفیر عدهای نابخرد قرار گرفته است، مرحوم علامه مجلسی اول، ملاّ محمدتقی، در کتاب روضة المتّقین، وقتی که به بحث نماز جمعه میرسد، میگویند:
بهتر است خطیب برای مردم از اشعار آبدار مولانا و مثنوی بخواند!4
- رجوع شود به مکارم الأخلاق، ص ٣٥؛ الأنوار فی مولد النّبی صلّی اللَه علیه و آله، ص ٢٣٥.
- رجوع شود به الکافی، ج ٦، ص ٤٦١؛ فرائد السّمطین، ج ١، ص ٧٥ و ٧٦.
- جهت اطلاع بر روایات وارده در استحباب عمامهگذاری رجوع شود به مکارم الأخلاق، ص ١٠٤ و ١١٩؛ دعائم الإسلام، ج ٢، ص ١٥٤؛ جامع الأخبار، شعیری، ص ٧٧؛ المعجم الکبیر، طبرانی، ج ١٢، ص ٢٩٣؛ شعب الإیمان، ج ٥، ص ١٧٦.
همچنین جهت اطلاع بیشتر از روایات وارده در باب عمامهگذاری و تأثیر آن در عزّت مسلمین و اجر نماز با آن، رجوع شود به امام شناسی، ج ٩، ص ٢٨٣ ـ ٢٩٣. - روضة المتّقین، ج ٤، ص ٢٧٨:
«فَیَنبَغی أن یَصحَبَ فی السَّیرِ مِن کُتبِ الحُکماء الإلهیّینَ مِنَ المثنویِّ و الحدیقةِ و أمثالِهما لِیَکونَ سَیرُه سفرًا إلَی اللَهِ تَعالیٰ... .»
لوامع صاحبقرانی، ج ٤، ص ٥٦٦:
«و مشهور است استحباب بلاغت خطیب به آنکه سخنان فصیح را مناسب احوال حاضران به ایشان رساند،... و اگر مناسب داند سخنان حکیمانۀ تازه که تأثیرش بیشتر باشد ذکر کند؛ چنانکه در روایت حَسنِ کالصّحیح از حضرت امیرالمؤمنین صلوات اللَه علیه منقول است که فرمودند که: ”ترویح کنید نفوس خود را به حکمتهای تازه! بهدرستیکه نفوس را کلال و ماندگی دست میدهد چنانکه بدن را دست میدهد.“ و از این جمله است اشعار محقّقان مثل حکیم غزنوی و حکیم رومی و عطّار و غیر ایشان.»
