
آموزههای ولایت ج 3
بیاناتی پیرامون امام زمان علیه السّلام و مهدویت
کتاب حاضر، سومین جلد از مجموعۀ ارزشمند «آموزههای ولایت» است که دربرگیرنده سخنرانی های آیت الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی - رضوان الله علیه - درباره امام زمان علیه السلام و مهدویت می باشد. این کتاب از دیدگاه متعالی مکتب عرفان به تحلیل و تبیین مسائل مرتبط با حضرت ولی عصر عجل الله فرجه الشریف و چگونگی مواجهه عقلانی و غیراحساسی با غیبت و ظهور آن حضرت می پردازد. آیت الله طهرانی ـ قدس سره ـ در این کتاب با تاکید بر اهمیت توجه به حقیقت امام زمان علیه السلام و توضیح سیره و ممشای اولیای الهی، به نقد دیدگاه ظاهری و سطحی مردم نسبت به امامت پرداخته و امامت و ولایت امام زمان را از منظر عقلی و روایی مورد بررسی قرار می دهد. بررسی فلسفۀ غیبت و وظیفۀ افراد در این زمان، نقش امام زمان در حرکت تکاملی انسان و مهدویّت از دیدگاه اهل عرفان، مباحث بسیار مهمّی هستند که حضرت استاد در جلسات دیگری، مطرح نموده است. همچنین در دوجلسه، فقراتی از دعای افتتاح در رابطه با حضرت ولیّعصر شرح داده شده است. این کتاب در 11 مجلس تدوین شده که آخرین مجلس این اثر شریف، به پرسش و پاسخ درباره امام زمان ارواحنا فداه اختصاص یافته است.
آموزههای ولایت ج 3
78را داشته باشند. خود را آمادۀ ادراک فیض کنند و فیض را کامل کنند. همینطور در منزل خود ننشینند و همینطور روز را به شب و شب را به روز نیاورند؛ بلکه آن شوق زیارت و دیدن امام علیه السّلام آنها را به یک تغییر درونی و تحوّل واقعی نفسانی برگرداند که اگر آن تحوّل انجام شد، طبعاً آن مطلوب حاصل خواهد شد و اگر آن تحوّل انجام نشد، طبعاً ظهور امام علیه السّلام برای آنها فایده و نتیجهای نخواهد داشت.
فهم و معرفت، شرط استفاده از محضر امام علیه السّلام
امام زمان علیه السّلام که از پیغمبر بالاتر نیست! مگر همین مردم پیغمبر را نمیدیدند؟! هر روز پیغمبر را میدیدند! این هر روز دیدن پیغمبر، چه گُلی به سر آنها زد؟! پیغمبر سیزده سال در مکه و ده سال در مدینه بودند،1 وقتی که از دنیا میروند چهار نفر، پنج نفر، سه نفر بیشتر دنبال امیرالمؤمنین نبودند!2 قضیه چه شد؟! اینها که دارند هر روز پیغمبر را میبینند!
توجه محض به صورت و ظاهر رسول خدا سبب انحرافات بعد از ایشان
ببینید، فاصلۀ بین حقیقت و مجاز و فاصلۀ بین اعتبار و واقعیت همین است! او با پیغمبر است تا مادامیکه در عالم صورت است، وقتی این صورت از کنار او رفت، دیگر پیغمبر هم خواهد رفت! تا وقتی با پیغمبر است که پیغمبر را ببیند؛ پیغمبر فتوحات میکنند، وارد مدینه میشوند، میآیند در مسجد مدینه نماز میخوانند، خطبه میخوانند؛ بالأخره اینها همه مؤثر است و تأثیر میگذارد! [مردم هم] بلند میشوند، مینشینند، رسول خدا را میبینند و صحبتهای رسول خدا در آنها اثر میگذارد؛ ولی همۀ اینها فقط در مرتبۀ صورت و در مرتبۀ ظاهر است! گفت: «از دل برود هر آنچه از دیده برفت!»3
- إثبات الوصیّة، ص ١٢٦.
- رجوع شود به الاختصاص، ص ٦.
- دیوان جامی، ج ١، رباعی ٢٨، ص ٨٥٤:
افسوس که دلبر پسندیده برفت *** دامن ز کفم چو عمرِ دُرچیده برفت از دیده برفت خون ز دل نیز بلی *** از دل برود هرآنچه از دیده برفت
