Name: عنوان بصری ج ۶ تدبیر در امور اجتماعی و حکومت - آیت الله سید محمد محسن طهرانی
Availability: InStock
Author: آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی

عنوان بصری ج 6

206

مکتب ائمّه علیهم السّلام پاسخ‌گوی نیازهای فطری تمام افراد و وجدان‌ها
¹
التفات می‌کنید؟! حکومت یعنی سخن با دل‌ها، سخن با فطریّات، سخن با وجدان! یعنی آنچه را که وجدان می‌یابد، آن را به او عرضه کردن!
بنابراین هر مکتبی که نتواند خود را با وجدانیّات ما تطبیق بدهد، آن مکتب بی‌برو برگرد از حکومت امیرالمؤمنین کنار است؛ حالا چه بخواهیم اسمش را مکتب عرفان بگذاریم و یا چه بخواهیم اسمش را مکتب سلوک بگذاریم! مکتبی که نتواند خواست‌ها و نیازهای وجدانی و فطری ما را پاسخ‌گو باشد، مکتبی که نتواند خودش را با حقایقی که خداوند در درون ما قرار داده وفق بدهد، آن مکتب قطعاً مکتب اهریمنی و مکتب شیطانی است؛ حالا چه خودش را به اسم مکتب عرفان معرّفی کند و یا اینکه به اسم مکاتب دیگر معرّفی کند، هیچ فرقی نمی‌کند!
مکتب امیرالمؤمنین مکتب پاسخ‌گو بود! مکتب امام صادق علیه السّلام مکتبی بود که پاسخ می‌داد، به ندای وجدان پاسخ می‌داد، به نیازهای فطری افراد پاسخ می‌داد! این مکتب، مکتب امام صادق است! این مکتب، مکتب امام زین‌العابدین
1. ← امام شناسی، ج ١٨، ص ٣٤٧:
  «یکی از بزرگان دانشمندان آلمان در آستانۀ حضور یکی از شرفای مکّه به بعضی از مسلمانان گفت:
  یَنبَغی لَنا أن نُقیمَ تِمثالًا مِن الذّهَبِ لِمُعاویَةَ بنِ أبی‌سُفیانَ فی مَیدانِ کَذا مِن عاصِمَتِنَا بِرلین؛ ”جای آن داشت که ما مجسّمه‌ای از طلا از پیکر معاویة بن أبی‌سفیان می‌ساختیم و در فلان میدان در پایتختمان برلین بر پا می‌داشتیم!“
  از وی پرسیدند: به چه علّت؟! گفت:
  لِأنّهُ هُوَ الّذی حَوَّلَ نِظامَ الحُکمِ الإسلامیِّ عَن قاعِدَتِهِ الدّیمقْراطیَّةِ إلی عَصَبیَّةٍ. و لَولا ذلِکَ لَعَمَّ الإسلامُ العالَمَ کُلَّهُ و إذَن لَکُنّا نَحنُ الألمانُ و سائرُ شُعوبِ اوروبا عُربًا مُسلِمینَ!
  ”به علّت آنکه او نظام حکم اسلامی را از قاعده و قانون دموکراسی آن به عصبیّت و استبداد جاهلی محوّل گردانید. و اگر این کار را نمی‌کرد تحقیقاً اسلام جمیع جهان را فرا گرفته بود، و در آن صورت ما آلمانی‌ها و سایر ملّت‌های اروپا، أعرابی بودیم برای مسلمانان!“»