Name: عنوان بصری ج ۶ تدبیر در امور اجتماعی و حکومت - آیت الله سید محمد محسن طهرانی
Availability: InStock
Author: آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی

عنوان بصری ج 6

203

تفکّر الهی، تفکّر امیرالمؤمنین است؛ امّا تفکّر مادّی می‌گوید: «بلند شوید و بروید بجنگید!» [وقتی می‌پرسیم]: «شما چرا این کار را کردی؟!» [می‌گوید]: «اگر ما بگوییم: حیّ عَلَی خَیر العَمَل مردم دیگر نمی‌روند بجنگند و می‌گویند: ”ما به‌جای اینکه برویم بجنگیم، نماز می‌خوانیم!“ شما که نمی‌گویید: حیّ عَلَی الجهاد، حیّ عَلَی الحَرب؛ به جهاد و حرب بشتاب، بلکه می‌گویید: حیّ عَلَی خَیر العَمَل. خب مسلّماً حیّ عَلَی خَیر العَمَل مقدّم بر جهاد است، لذا کسی دیگر به جهاد نمی‌رود!»¹
اهمّیت اتّصال عبادات با ولایت
همین خواجه ربیع که در مشهد مدفون است از اصحاب امیرالمؤمنین بود² و اهل‌تسنّن او را جزء زهّاد ثمانیه³ به‌حساب می‌آورند.⁴ امیرالمؤمنین علیه السّلام او را برای یک حرب و برای بعضی از فتوحات در زمان خود منصوب کرد. او پیش امیرالمؤمنین آمد و گفت: «یا علی، ما را با حرب چه‌کار؟! ما را با جهاد چه‌کار؟! شما جایی را به ما بده تا برویم در آنجا و عبادت خدا را انجام بدهیم!» امیرالمؤمنین هم گفت: «برو در خراسان و در آنجا عبادت خدا را انجام بده!»⁵
حالا آیا این کار برای او دیگر ارزش می‌شود؟! آیا این برای او مهم است؟! کسی که از امامش تبعیّت نکند و فقط بخواهد با یافته‌های خودش حرکت کند، دیگر آن نماز برای او واقعیّت ندارد و نماز نیست! نمازی قُربانُ کلِّ تقیّ است که به ولایت متّصل باشد، به حقیقت امیرالمؤمنین علیه السّلام ارتباط داشته باشد! آن نماز می‌شود قُربانُ کلِّ تقیّ، آن نماز می‌شود شعار!
لذا از یک طرف می‌آید به صورت دختر پیغمبر سیلی می‌زند، درب را به روی
1. رجوع شود به علل الشّرائع، ج ٢، ص ٣٦٨.
2. رجال الکشّی، ص ٩٧.
3. یعنی جزء هشت نفری که در مرتبۀ بالای از زهد بوده‌اند.
4. الأنساب، سمعانی، ج ٣، ص ١٥٣؛ الإستیعاب، ج ١، ص ٧٧؛ البصائر و الذّخائر، ج ٥، ص ١١٤.
5. رجوع شود به وقعة صفّین، ص ١١٥؛ الأخبار الطّوال، ص ١٦٥.