
عنوان بصری ج 6
تدبیر در امور اجتماعی و حکومت
جلد ششم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» است که در محرم سال های 1422 و 1423 ایراد فرمودهاند و اینک همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصههای این کتاب شریف بوده که در نوع خود بینظیر است. مجلد ششم از این مجموعه، در موضوع تبیین «تدبیر در امور اجتماعی» و «مبانی حکومت اسلامی» به ساحت علم و فضیلت تقدیم میشود. اهم مطالب مندرج در این مجلد عبارتند از: معنای عدم تدبیر عبد نسبت به خویش در کلام امام صادق علیه السّلام نقش نظم در عالم هستی و اهمیت آن در زندگی اجتماعی انسان تفاوت مکاتب الهی با مکاتب مادی در مسئله حکومت مکاتب الهی و نظام حکومتی اسلام، مبتنی بر توحید محوری و جلب خشنودی خداوند است هدف حکومت در اسلام اجرای احکام و در غیر اسلام منافع شخصی است از لازمه توحید محوری نگاه یکسان داشتن به همه انسانهاست. از مختصات حکومت اسلامی مرز عقیدتی به جای مرز جغرافیایی است رسیدن به جامعۀ عادلانه، رشد معنویت و ارزشهای اخلاقی مختصات شعارهای اسلامی است نظام تربیتی انسان از منظر اسلام هدف اصلی در نظام تربیتی اسلام، رسیدن به کمال انسانی است تسلیم در برابر مشیت الهی مقدمه رسیدن به کمالات انسانی است ضرورت و اهمیت مشورت در حکومت اسلامی وجوب التزام به تعهدات ابتدایی و ضمن العقدی و اهمیت آن تعهّد و تخصّص شرط واگذاری مسئولیت به افراد ضرورت توجبه به تأمین امنیّت اخلاقی و عدالت اجتماعی تربیت و تزکیه نفس، هدف مهم حکومت اسلامی اهمّیت خلوص نیّت در حکومت اسلام تبیین عالم تکوین و عالم تشریع و بیان رابطه میان آن دو وظیفه سالک اطاعت پذیری و عمل به تکلیف است إتقان و استحکام عمل در سیر و سلوک إلی اللَه لزوم توجه به نظم و تدبیر در امور شخصی عمل به تعهدات اخلاقی و شرعی مقدمه مسایل سلوکیه است وظایف فردی و اجتماعی سالک براساس نظام تکاملی و تربیتی عالم چگونگی مواجهه با مسائل اجتماعی درمکتب عرفان اهمّیت و آثار عمل به تعهّدات الهی و اخلاقی
عنوان بصری ج 6
181امام، اصل و اساس مکتب تشیّع
انسان نباید از اصول و مبانی تخطّی کند، حالا هرجا و هر کس که میخواهد باشد! افتخار پدر ما به این است که زوّار بیایند از روی قبر او عبور کنند و به زیارت علیّ بن موسی الرّضا بروند، و این افتخار ما است!
این را بدانید که برای ما و برای شخص من فقط امام علیّ بن موسی الرّضا مطرح است، نه کس دیگر! آنچه باید برای یک شیعه مطرح باشد فقط چهارده معصوم است! هیچکس دیگری نمیتواند در قلمرو معرفتی انسان داخل بشود و اگر هم کسی هست باید کسی باشد که خود را در حیطۀ ولایت آن حضرت قرار بدهد، آنوقت دیگر میتواند ارزش پیدا کند! اصل، امام است؛ اصل، فقط علیّ بن موسی الرّضا است و بس!1
اینکه من دارم به این محکمی و با این پافشاری خدمتتان عرض میکنم بهخاطر این است که مأمور هستم اینطور بگویم! این را شما بدانید: در آنچه در مخیّلۀ من میگذرد و در مطالبی که خدمت دوستان عرضه میکنم، هیچ مسئلۀ دیگری و هیچ
- نرمافزار جامع آوای ملکوت، بیانات نیمۀ شعبان ١٤٣٢ هجری قمری:
«بنده یک ماه یا دو ماه پیش سر مزار مرحوم پدرم رفته بودم، دیدم چند تا از این خانمها هستند. من آنها را نمیشناختم. من رفتم که فاتحه بخوانم، اینها کنار رفتند. بعد همینکه خواستم بروم یکدفعه سؤال کردند و گفتند: ”آقا ما شنیدهایم ایشان خیلی مرد بزرگی است و ایشان امام است!“ گفتم: غلط کرده است هر کس گفته است که ایشان امام است! یکدفعه تعجّب کردند! اشاره کردم به قبر علیّ بن موسی الرّضا و گفتم: امام این است! امام اینجا دفن است! امّا ایشان نائبالامام است، عالم است، ولیّ خدا است، عارف است، اصلاً ما نمیدانیم ایشان کجا است؛ همۀ اینها درست؛ امّا امام، علیّ بن موسی الرّضا علیه السّلام است! ما فقط دوازده امام داریم. گفتند: عجب! گفتم: آنچه که من میفهمم این است که ما دوازده امام داریم و دوتا معصوم دیگر: پیغمبر و حضرت زهرا، چهارده معصوم؛ تمام شد! این را بنده میفهمم. هر کسی گفته است که ایشان امام است، از قول من به او بگویید که غلط کرده گفته است!
ما در قبال مبانی تشیّع باید بایستیم و از هیچ چیزی هم هراس نداشته باشیم. خارج شدن از مرز و حریم فرهنگ تشیّع جرم بزرگی است که خداینکرده ما را مشمول غضب و إبعاد صاحب ولایت قرار میدهد.»
- نرمافزار جامع آوای ملکوت، بیانات نیمۀ شعبان ١٤٣٢ هجری قمری:
