اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

عنوان بصری ج 6

تدبیر در امور اجتماعی و حکومت

0
جلد ها

جلد ششم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیت‌اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» است که در محرم سال های 1422 و 1423 ایراد فرموده‌اند و اینک همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصه‌های این کتاب شریف بوده که در نوع خود بی‌نظیر است. مجلد ششم از این مجموعه، در موضوع تبیین «تدبیر در امور اجتماعی» و «مبانی حکومت اسلامی» به ساحت علم و فضیلت تقدیم می‌شود. اهم مطالب مندرج در این مجلد عبارتند از: معنای عدم تدبیر عبد نسبت به خویش در کلام امام صادق علیه السّلام نقش نظم در عالم هستی و اهمیت آن در زندگی اجتماعی انسان تفاوت مکاتب الهی با مکاتب مادی در مسئله حکومت مکاتب الهی و نظام حکومتی اسلام، مبتنی بر توحید محوری و جلب خشنودی خداوند است هدف حکومت در اسلام اجرای احکام و در غیر اسلام منافع شخصی است از لازمه توحید محوری نگاه یکسان داشتن به همه انسانهاست. از مختصات حکومت اسلامی مرز عقیدتی به جای مرز جغرافیایی است رسیدن به جامعۀ عادلانه، رشد معنویت و ارزشهای اخلاقی مختصات شعارهای اسلامی است نظام تربیتی انسان از منظر اسلام هدف اصلی در نظام تربیتی اسلام، رسیدن به کمال انسانی است تسلیم در برابر مشیت الهی مقدمه رسیدن به کمالات انسانی است ضرورت و اهمیت مشورت در حکومت اسلامی وجوب التزام به تعهدات ابتدایی و ضمن العقدی و اهمیت آن تعهّد و تخصّص شرط واگذاری مسئولیت به افراد ضرورت توجبه به تأمین امنیّت اخلاقی و عدالت اجتماعی تربیت و تزکیه نفس، هدف مهم حکومت اسلامی اهمّیت خلوص نیّت در حکومت اسلام تبیین عالم تکوین و عالم تشریع و بیان رابطه میان آن دو وظیفه سالک اطاعت پذیری و عمل به تکلیف است إتقان و استحکام عمل در سیر و سلوک إلی اللَه لزوم توجه به نظم و تدبیر در امور شخصی عمل به تعهدات اخلاقی و شرعی مقدمه مسایل سلوکیه است وظایف فردی و اجتماعی سالک براساس نظام تکاملی و تربیتی عالم چگونگی مواجهه با مسائل اجتماعی درمکتب عرفان اهمّیت و آثار عمل به تعهّدات الهی و اخلاقی

عنوان بصری ج 6

117
  • کارهایی بود که امیرالمؤمنین انجام داد. آیا حضرت رفت و شلوغ کرد؟! داد و بیداد راه انداخت؟! کتاب نوشت؟! آبروی این و آن را برد؟! حتّی در نماز جماعات آنها هم شرکت می‌کرد!1 واقعاً آدم دیوانه می‌شود از این [طرز برخورد]!

  •  حکومتی که آمده زن او را جلوی چشمش تکّه‌تکّه کرده است،2 حکومتی که آمده آن حقّ مسلّم او را گرفته است،3 ـ البتّه آن حقّی که خودش هم اصلاً تمایلی به آن ندارد ـ حکومتی که آمده از نظر اقتصادی او را در تنگ‌ترین مضیقه‌ها قرار داده است و فدک را از دستش بیرون آورده است؛4 چون نباید با علی حَربه باشد و با این حربه مردم به او رو می‌کنند، حالا او دستور دارد که برود و در نماز جماعت آنها شرکت کند! می‌رود، می‌ایستد، شرکت می‌کند و نماز می‌خواند و اگر اشکالی پیش بیاید به سراغ امیرالمؤمنین می‌آیند و او هم می‌رود پیش آنها و رفع اشکال می‌کند! او رفع اشکال می‌کند، آن‌وقت آنها بالای منبر می‌روند!5 او می‌آید و مشکل را از یهود و نصاریٰ برمی‌دارد،6 آن‌وقت آنها می‌آیند و می‌گویند: «بله، ما یک‌هم‌چنین افرادی در امّت داریم!» التفات کردید؟! گفت:

    1. رجوع شود به تفسیر القمی، ج ٢، ص ١٥٩.
    2. رجوع شود به کتاب سلیم بن قیس الهلالی، ج ٢، ص ٥٨٦ و ٥٩٣؛ الاحتجاج، ج ١، ص ٨٣؛ السّقیفة و فدک، ص ٧١ ـ ٧٢؛ شرح نهج البلاغة، ابن‌أبی‌الحدید، ج ٦، ص ٤٨ ـ ٤٩.
    3. رجوع شود به السّقیفة و فدک، ص ٣٥ ـ ٩٤.
    4. رجوع شود به همان، ص ٩٧ ـ ١٣٤.
    5. رجوع شود به الطّبقات الکبری، ج ٢، ص ٢٥٨؛ أنساب الأشراف، ج ٢، ص ١٠٠ و ١٧٨؛ المناقب، خوارزمی، ص ٨٠ و ٨١؛ مناقب آل أبی‌طالب علیهم السّلام، ج ٢، ص ٣١؛ کشف الغمّة، ج ١، ص ١١٨؛ الإستیعاب، ج ٣، ص ١١٠٢ ـ ١١٠٦؛ أسد الغابة، ج ٣، ص ٥٩٧؛ الإصابة، ج ٤، ص ٤٦٧؛ ینابیع المودّة، ج ١، ص ٢٢٧؛ السّنن الکبری، بیهقی، ج ٧، ص ٤٤٣؛ بحار الأنوار، ج ٣٠، ص ٦٧٨ ـ ٦٩٥.
    6. رجوع شود به التّوحید، شیخ صدوق، ص ١٨٢؛ الأمالی، شیخ طوسی، ص ٢١٨؛ الاختصاص، ص ١٣٦؛ کمال الدّین، ج ١، ص ٢٩٧؛ الاحتجاج، ج ١، ص ٢٠٥؛ قصص الأنبیاء، راوندی، ص ٢٥٥؛ الخصال، ج ٢، ص ٥٩٥؛ التّحصین لأسرار ما زاد من کتاب الیقین، ص ٦٤٢.