
آموزههای ولایت ج ۲
بیانات عید نیمه شعبان
این کتاب مجموعهای از سخنرانیهای ارزشمند آیةالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی (قدَّس اللّه سرَّه) است که در ایام نیمه شعبان، بین سالهای 1409 تا 1439 هجری قمری ایراد شده است. قدر مشترک این بیانات، ولایت ائمه معصومین و خصوصاً امام زمان علیهم السلام به عنوان امام حیّ، میباشد که باعث قوام دین و تحقق بخشیدن به حقیقت توحید و «الله أکبر» است. استاد مرحوم، ضمن تبیین انتظار ظهور از حیث ظاهر و باطن، تأکید میکند عزت حقیقی و عقول کامله، تنها در عصر ظهور میسّر خواهد بود. ایشان با طرح مبحث مهم معرفت و حقیقت ولایت که اساس مکتب تشیع و محور تألیف قلوب میباشد، بر لزوم شناخت جایگاه واقعی امام علیه السلام تأکید کرده و بیان میدارند با حصول چنین معرفتی، ظهور و غیبت امام، برای عارف یکسان میباشد. این مباحث در ضمن یازده مجلس، با بیان عالمانه و شیرین استاد، همراه با نقل حکایات و داستانهای آموزنده از سیره مرحوم علامه آیةالله العظمی سید محمدحسین حسینی طهرانی (قدَّس الله سرَّه) و دیگر بزرگان، صورت پذیرفته است.
آموزههای ولایت ج ۲
64این کلامی بود که ایشان به من میفرمودند.
رابطۀ عقل و عشق
روزی شخصی به مرحوم آقا عرض کرد:
آقا! عشق به امام رضا علیه السّلام انسان را دیوانه میکند!
ایشان فرمودند:
خیر، عشق به امام رضا علیه السّلام عقل انسان را بیشتر میکند.
دیوانه میکند یعنی چه؟! آن زیارتی که برویم و دیوانه بشویم، آن زیارت را نمیخواهیم! ما میخواهیم به امام رضا معرفت پیدا کنیم و حقیقت ولایت امام رضا علیه السّلام برای ما منکشف بشود؛ دیوانه شدن یعنی چه؟! عشق بدون عقل، توهّم و توحّش و لاابالیگری و حیوانیّت است. به این چرند و پرندهای درویشانه گوش ندهید که میگویند:
عقل را کنار بگذار و عشق را بگیر! عقل مانع راه است و زنجیر بر دست و پای است!
آنچه بعضی از بزرگان در مقام مدح از عشق و حبّ به حق، به مصداق آیۀ شریفۀ ﴿وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّٗا لِّلَّهِ﴾1 فرمودهاند آن عشقی است که موجب ازدیاد عقل و فهم و ادراک است، نه کنار گذاردن ادراک و فهم، و خود را به جنون و بیبند و باری زدن و هر غلط و انحرافی را به مقتضای عشق مرتکب شدن.
اگر در بعضی از عبارات بزرگان در مذمّت عقل آمده است منظور وهم و خیال است که با عقل اشتباه میشود، وإلاّ نفس عقل، بههیچوجه مورد خدشه و تعرّض هیچ عاقلی نخواهد بود. کسانی که هدایت و دلالت عقل را مورد خدشه قرار میدهند گویا لذت و حلاوت اهتداء به آن را لمس نکردهاند، وإلاّ چنین سخنی را بر زبان نمیآورند.
عقل است که حکم به ازدیاد محبّت میکند، چون واسطۀ بین عبد و معبود را عشق به حق میداند و انسان را به محبت به خدا و راه او دلالت میکند. کجا عقل از
- . سوره بقره (2) آیه 165. توحید علمی و عینی، ص 190، تعلیقه 3:
«و کسانی که ایمان آوردهاند؛ خداوند را از همه چیز بیشتر دوست دارند.»
- . سوره بقره (2) آیه 165. توحید علمی و عینی، ص 190، تعلیقه 3:
