آموزه‌های معرفت ج 3

 من هفده یا شانزده ساله بودم که به آقای حدّاد ـ رضوان اللَه علیه ـ عرض کردم: «آقا، ما خیلی گناه کرده‌ایم!» ایشان فرمودند:

گناه چیست آقا؟! بگو خطا کرده‌ایم و [دچار] لغزش و زلاّت شده‌ایم؛ سالک که گناه نمی‌کند!

 ایشان فرمودند و من از خودم نمی‌گویم. حالا ما هرچه فکر کنیم می‌بینیم اینکه خدای متعال فرموده است: ﴿إِنَّ ٱللَهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ﴾؛ مادون شرک چیست؟ خب گناهان و محرّمات معروف هستند؛ شرب خمر، دزدی، قمار، ترک صلاة و صوم و سایر محرّماتی که داریم. همۀ اینها مشمول این آیه هستند، چون در اینها شرک ورزیده نشده است.

تفسیر معنای «کَتَب» در قرآن و اهمّیت مسئلۀ نوشتن

 آقا، عجیب اینجا است که یک آیه داریم ـ و من الآن داشتم می‌خواندم ـ: ﴿كَتَبَ رَبُّكُمۡ عَلَىٰ نَفۡسِهِ ٱلرَّحۡمَةَ﴾؛¹ این آیه خیلی عجیب است! می‌فرماید: ﴿كَتَبَ﴾؛ «نوشته است» نه‌اینکه خدا گفته است، و نه‌اینکه: «إنّ اللَه قالَ هو رحمٰنٌ و هو رحیمٌ»، بلکه می‌فرماید: ﴿كَتَبَ﴾. [در آیۀ دیگری می‌فرماید]: ﴿يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ﴾.² وقتی که بخواهند راجع به مطلبی تأکید را اثبات کنند، با «کَتْب» می‌آورند. «کتْب» یعنی محکم شده! اصلاً معنای لغوی «کَتَبَ» یعنی محکم کرد و ثبت کرد.³

 هیچ چیزی مانند نوشته نیست و حتّی اگر شما صحبت بکنید، آن شخص می‌گوید: «نه، من طور دیگری شنیدم!» حالا چطور اثبات می‌کنید؟! باید یک ضبط صوت باشد؛ البتّه اگر ضبط صوت هم باشد، آن شخص می‌گوید: «شما زود رد شدی و من