اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

ترجمۀ تفسیر المیزان ج 9

50٬697

جلد نهم کتاب تفسیر المیزان، شامل ترجمه و بیان سوره انفال و سوره توبه است. سوره انفال و توبه در مدینه نازل شده که انفال، دارای هفتاد و پنج آیه و توبه، دارای 129 آیه است. در این جلد، هر دو سوره به صورت کامل مورد بررسی، بیان و تفسیر قرار میگیرد. در جلد نهم تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ابتدا با بیان و تفسیر آیات 1 تا 6 سوره انفال، عنوان میکند که این سوره، بعد از واقعه جنگ بدر نازل شده و و مسائل مختلفی در مورد جهاد، غنیمت جنگی و انفال و هجرت بیان میکند. پس از بیان آیات این سوره، ایشان وارد بیان و تفسیر سوره توبه میشوند. ابتدای این سوره به بیزاری از کفار، قسمتی از آن مربوط به قتال با مشرکین و اهل کتاب، و قسمت مهمی نیز به موضوع منافقین میپردازد. برخی از مهم ترین بحث های مطرح شده در جلد نهم تفسیر المیزان به شرح زیر است: • خطبه رسول خدا در روز جنگ بدر برای لشکر اسلام • اسامی کفّاری که در جنگ بدر به دست امیرالمؤمنین هلاک شدند • پیروزی در جنگ بدر با امداد غیبی • شش دستور جنگی به سربازان اسلام • روایاتی پیرامون خمس و مستحقان آن • روایاتی پیرامون اسیر گرفتن مشرکین در جنگ بدر • حج اکبر بودن روز عید قربان در روایات شیعه • بیان آیات مربوط به جنگ حنین • حکم حرمت قتال در ماه‌های حرام چهارگانه • موارد مصرف صدقات واجبه (زکوات) • روایاتی در مورد تقسیم صدقات واجب و مستحقین آن • نگرانی منافقین از برملا شدن توطئه شان • منظور از جهاد با منافقین • شرح حال منافقینی که از پرداخت زکات سرپیچی کردند • نهی از نمازخواندن بر جنازه منافقین و ایستادن در کنار قبر آنان • کسانی که حجم وجوب جهاد از آنها برداشته شده • علت وجوب تبرّی از دشمنان خدا • حال مومنین و منافقین در موقع نزول سوره قرآنی

ترجمۀ تفسیر المیزان ج 9

244
  • بخاطر كينه‌اى كه با آن حضرت داشتند بر مردم وتير تاختند.

  • در همان شب از خزاعه، عمرو بن سالم سوار شد و خود را به مدينه رسانيد و ماجرا را در ضمن اشعار1 زير به اطلاع رسول خدا (صلى الله عليه وآله و سلم) رسانيد:

  • يا رب‌2 انى ناشد محمدا***حلف ابينا و ابيه الا تلدا
  • قد كنتم ولدا و كنا والدا***ثمت أسلمنا فلم ننزع يدا
  • فانصر هداك الله نصرا اعتدا***و ادع عباد الله ياتوا مددا
  • فيهم رسول الله قد تجردا***إن سيم خسفا وجهه تربدا
  • فى فيلق كالبحر يجرى مزبدا***ان قريشا اخلفوك الموعدا
  • و نقضوا ميثاقك المؤكدا***و جعلوا لى فى كداء رصدا
  • و زعموا أن لست أدعوا احدا***و هم اذل و اقل عددا
  • هم بيتونا بالوتير هجدا***و قتلونا ركعا و سجدا3
  • رسول خدا (صلى الله عليه وآله و سلم) فرمود: اى عمرو بن سالم يارى شدى، پس چيزى نگذشت كه ابر سياهى در آسمان حركت كرد، حضرت فرمود: اين ابر گواهى مى‌دهد به يارى بنى كعب (و بنا به نسخه سيرة النبى اين ابر استهلال مى‌كند يعنى مى‌بارد يا صدا مى‌كند) آن گاه مردم را فرمان جهاد داد و به آنان نفرمود كجا لشكر مى‌كشد تا خبر به گوش دشمن نرسد و از خدا خواست تا قريش را از خبر وى بى اطلاع بگذارد تا او بتواند به ناگهانى به سرزمين

    1. به علت اغلاط زياد در الدر المنثور، اين اشعار از سيره ابن هشام نقل مى‌شود.
    2. در الدر المنثور «اللهم» است.
    3. پروردگارا! من محمد (صلى الله عليه وآله و سلم) را سوگند مى‌دهم به آن سوگندى كه پدران ما و پدر بزرگوار او به آن سوگند قسم مى‌خوردند.
      (شاعر، رسول خدا و يارانش را خطاب نموده و مى‌گويد:) آن روزى كه شما فرزند بوديد ما پدر بوديم آن گاه مسلمان شديم و دست از بيعت خود برنداشتيم پس يارى كن يارى مهياتر و آماده‌ترى (خدا هدايتت كند) و بندگان خدا را بخوان تا به مدد آيند در حالى كه پيغمبر خدا در ميان آنان تنها باشد كه اگر بخواهند ايشان را خوار كنند چهره‌اش متغير شده و گرفته مى‌شود در يك لشكر گرانى كه مانند دريايى كه كف مى‌كند، جريان داشته و سير مى‌كند، قريش با تو خلف وعده كردند و معاهده مؤكد ترا شكستند و براى من در كداء كمين كردند و گمان بردند كه من كسى را نخواهم خواند (بيارى نخواهم طلبيد) در حالى كه آنان خوارترند و در شماره كمترند، آنان در وتير بر ما در حالى كه خوابيده بوديم شبيخون زدند و ما را در حالى كه در ركوع و سجده بوديم كشتند.
/