
عنوان بصری ج5
حقیقت عبودیت
شرح فقره «ما حقیقة العبودیة؟ قال: ثلاثة اشیاء ...»
عنوان بصری ج5
64این عبا هم جزء اموال [موروثه بهحساب بیاید]! این مسئله، یک مسئلۀ اعتباری است؛ ولی ما خیال میکنیم که این قضایا حقیقی است، ما خیال میکنیم که نسبت به آنچه خداوند برایمان قرار داده استقلال داریم و هر کاری که بخواهیم میتوانیم انجام بدهیم، ما خیال میکنیم نسبت به افرادی که در زیر دست داریم اختیار تام داریم و هر امر و نهیای میتوانیم بکنیم، ما خیال میکنیم به هر کیفیّتی میتوانیم [عمل کنیم]!
دستور العمل اولیای الهی در کیفیّت سلوک با فرزندان
این مطلب را قبلاً خدمتتان عرض کردهام1 که یک روز در خدمت مرحوم آقای حدّاد ـ رضوان اللَه علیه ـ بودم و ایشان با مخدّرهای راجع به کیفیّت سلوک با فرزندان صحبت میکردند و میفرمودند:
انسان نباید آنها را اذیّت کند و اضافه تنبیه کند، تنبیه و هر چیزی جای خود را دارد. انسان باید با آنها مماشات کند و با آنها راه بیاید؛ مخصوصاً اگر اولاد انسان سیّد باشد که موقعیّتش دقیقتر و حسّاستر است!
بعد فرمودند:
یک روز مرحوم قاضی ـ رضوان اللَه علیه ـ به کربلا آمده بودند و ما در خدمت ایشان پیاده حرکت میکردیم تا اینکه به درب منزل رسیدیم. در اینموقع دختر خردسال ما (که بحمداللَه ایشان الآن حیات دارند) دنبال ما راه افتاد و دامن لباس بلند عربی ما را گرفت و بههیچوجه رها نمیکرد و دائماً گریه میکرد که او را با خود ببریم. من از اصرار و سماجت این دختر بچّه عصبانی شدم و عبارتی را بهکار بردم.2 تا من این عبارت را گفتم مرحوم قاضی ایستادند و رگهای گردنشان متورّم شد و رو به بنده کردند و با یک غضب شدید فرمودند: «تو به چه حقّی به اولاد رسول چنین جسارتی کردی و چنین نسبتی دادی؟!3 به چه حقّی و برای چه این کار را کردی؟! تو به چه
- عنوان بصری، ج ١، ص ٤٨.
- عبارتی مانند: «آقا اجازه بدهید که من این... را در خانه بیندازم» بهکار بردند.
- البتّه منظور ایشان هم اهانت نبوده است، بالأخره بچّه بوده و حالا ایشان یک تعبیر آوردهاند و از این نقطهنظر سیّد و غیر سیّد فرقی نمیکند؛ چون بالأخره هر بچّهای، معصوم است!
