کتاب شریف «جلوههای معرفت» متن خطبههای حضرت آیةاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه در «اعیاد فطر و قربان» میباشد که به بیان اسرار و رموز این دو عید بزرگ اسلامی و تبیین ظرائف سلوک الی اللَه و چگونگی دریافت حقایق باطنی و کشف حجابهای راه و وصول به بالاترین مقام معرفت و عقلانیت با لسانی رسا و بیانی شیوا میپردازند. تبیین «حقیقت توحید و جنبۀ باطنی ولایت و تأثیر آن در تبدّل جوهری انسان» و «تبعیت از قرآن و عترت» و «جایگاه انسان در عالم هستی» و «نحوۀ نگرش اولیایالهی نسبت به دنیا» از شاخصههای این اثر ارزشمند است که برای طالبان وصول به حقیقت راهگشا و راهنماست. مهمترین مباحث این اثر: • تفاوت علمای الهی و علمای اهل ظاهر • توجه به باطن از اساسیترین شرایط سلوک • ابتلائات الهی، عامل تزکیه و ارتقاء رتبۀ مؤمن • ولایت، ظهور کلمۀ توحید در تمام تعیّنات • تأثیر همّت انسان در سیر و سلوک الی اللَه • پیامبر و اهلبیت شایستهترین اسوه در مسیر لقاء الهی • تفاوت ضیافت ماه رمضان با دیگر ضیافتها • اتصال به حبل ولایت، عیدی پروردگار در عید فطر • در تحت ولایت و دستور ولیّ بودن، شرط قبولی عبادت • لزوم استمرار حال و هوای ماه رمضان در سایر ایّام • اهمیّت امید به رحمت و غفران الهی • لقای پروردگار بالاترین عنایت حق در عید فطر • صداقت در راه و تعظیم ولیّ الهی، شرط اساسی هدایت • اهمیت مسئله یقین در سیر و سلوک الی اللَه • عامل سربلندی حضرت ابراهیم در ابتلاء به ذبح اسماعیل • توجه صرف به محبوب، اثر دین حقیقی
جلوههای معرفت
91ایشان این مطلب را گفتند و همۀ ما هم شنیدیم! گفتم: من از شما سؤال میکنم: تا الآن که دو سال از این قضیه میگذرد، یک نفر را به من نشان بدهید که گفته باشد موقعیت من پایینتر از فلان کس است! یک نفر را به من نشان بدهید؛ چه در هیئت دولت، چه در مجلس، چه از بین قاضیها، چه در ادارات و چه در سایر جاها تا برسد به بالاترین جاها! یعنی آن فردی که الآن در این پُست و مقام است، واقعاً خودش را از تمام افراد ایران بالاتر میداند؟! این که خندهدار است! این مسئله بهخاطر این است که انسان عوض میشود. قبلاً چنین حالی را ندارد، ولی وقتی که به مقام و موقعیت میرسد، ذهنیاتش تغییر پیدا میکند، لذت ریاست و مقام او را میگیرد و شروع به توجیه کردن میکند و میگوید: «اگر من نروم خرابتر میشود، اگر ما نباشیم فلان میشود!» از همین حرفهایی که همه میزنند؛ درحالتیکه به جان شریف خودش قسم که دروغ میگوید! آنوقتی که او را کنار میگذارند ببینید چه میگوید! چرا قبلاً این حرفها را نمیزد؟! اگر به خودش مراجعه کند میفهمد که چرا قبلاً این حرفها را نمیزد!
خداوند متعال برای ما قاضیِ باطن قرار داده است و خودمان میدانیم که در چه وضعی هستیم! چرا با یقین صحبت نکنیم؟! چرا با شک و احتمال صحبت کنیم و چرا راه افراد را ببندیم؟! سلوک یعنی توحید، سلوک یعنی حذف انانیّتها و حذف إنّیتها! این معنای سلوک است.
دعوت به توحید و توجه به مُظهِر و ظهور، اولین ابلاغ پیغمبر
اولین ابلاغی که پیغمبر اکرم کردند، ابلاغ توحید بود و عملاً هم همین را نشان دادند. در آیۀ شریفۀ ﴿وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ﴾،1 پیغمبر تمام أقربای خودش را جمع کرد؛ مجلس اول بههم خورد، اما در مجلس دوم حضرت فرمودند:
کیست که با من در این راه همکاری و هماهنگی کند، لِیکونَ وزیرًا و خلیفةً و وصیًّا مِن بَعدی؟
- سوره شعراء (٢٦) آیه ٢١٤. امام شناسی، ج ١، ص ٨٤:
«ای پیمبر، اقوام نزدیکتر خود را از عذاب خدا بترسان!»
- سوره شعراء (٢٦) آیه ٢١٤. امام شناسی، ج ١، ص ٨٤:

