
آموزه های ولایت ج 1
بیانات عید غدیر خم
جلد اول از مجموعۀ ارزشمند «آموزههای ولایت» حاصل سخنرانیها و مواعظ حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه بوده که در سنوات مختلف در اعیاد غدیر برای برادران ایمان و شاگردان سلوکی و عموم مؤمنین ایراد فرمودهاند. مطالبی بس دقیق در تفسیر و شرحِ حقیقت ولایت و کشف حقایق و رموز آن، و کیفیت تجلّی آن در نفوس شیعیان بلکه همۀ انسانها با هر آیین و کیش و مذهب و ملیّتی، و شرح و بسط این معنا از زوایای مختلف عرفانی، حکمی و اخلاقی، در قوالب مختلف و امثلۀ متفاوت و حکایات دلنشین و با اتکا بر آموزههای برخاسته از حقیقت قرآن و عترت، و ایراد آن به زبانی رسا و شیوا، و بیانی روان و سلیس از خصوصیات این اثر ذیقیمت و بیبدیل است. مهمترین مباحث مندرج در این اثر: • معنای حقیقی عید در مکتب عرفان • ولایت مسئلهای عقلائی، نه تعبّدی • کمال انسان در گرو پذیرش ولایت امیرالمؤنین علیهالسلام • انتقال ولایت رسولاللَه به امیرالمؤمنین در روز غدیر • اولیایالهی تنها ادراککنندگان حالِ امیرالمؤمنین در روز غدیر • ضرورت حفظ حریم امام علیهالسلام • منصب ولایت، منصب تحمّل سختیها • غدیر، روز آزادی از تعلّقات و افکار باطل • غدیر، روز شکوفایی عقل و رهایی از نفس • هدف از غدیر، دعوت به تعقّل و فهم • تفسیری شیوا از اشعار مولانا دربارۀ عید غدیر • عبادت منهای ولایت یعنی عبادت یک رُبات • بندۀ امیرالمؤمنین شدن یعنی آزادی و سعادت • غدیر روز غلبه عقل بر احساسات • روز غدیر روز تجدید بیعت با امام زمان علیهالسلام • روز غدیر، روز معرّفی مربّی نفوس، نه بیانکنندۀ احکام شرعی
آموزه های ولایت ج 1
71عهدۀ امیرالمؤمنین بگذارد.
اولیای الهی، تنها ادراک کنندگان حال امیرالمؤمنین در روز غدیر
من در مجلس که نشسته بودم و به این عباراتی که سرور ما از [کتاب] مرحوم آقا ـ رضوان اللَه علیه ـ میخواندند خوب گوش میکردم، دیدم که انگار این عبارتها اصلاً وحی است! اگر رفقا هم بروند در منزل و کتاب1 را باز کنند و دقیقاً مطالعه کنند [متوجه خواهند شد]. من روی هر جمله جملهای که ایشان میخواندند فکر میکردم. دیدم که این مطالب فقط از ولیّای [میتواند باشد] که همان احساسی را که برای امیرالمؤمنین در روز عید غدیر بود [در وجودش احساس کرده است] وگرنه نمیتوانست این مطلب را به ایننحو بگوید. همان احساس مسئولیّت و همان احساس تعهّد!
در کیفیّت عبارات ایشان دقت کنید که چه کلماتی بهکار بردهاند و چه نحوه بیان کردهاند. ایشان میخواهند بگویند که امیرالمؤمنین در روز عید غدیر نیامد خودش را به تاج رسالت و صدارت مُتوَّج کند و بهخاطر رسیدن به این پست ریاست ولایت عامّه، جشن بگیرد و بیا و برو داشته باشد و به شادی و پایکوبی و این مسائل بپردازد، بلکه تازه مصیبت امیرالمؤمنین شروع میشود؛ همان مصیبتی که برای رسول خدا بعد از واقعۀ بعثت [پیش آمد]!
حال رسول خدا در زمان بعثت
[حضرت] سالها با خدا خلوت کرده و سالها به کسی کاری نداشته و در میان افراد، او را فقط بهعنوان یک محمّد امین میشناختند. نه کسی با پیغمبر کاری داشت و نه پیغمبر با کسی کاری داشت و فقط گاهگاهی با عموی خود به سفر میرفت. بعد ازدواج میکند و زندگی آرام خود را با حضرت خدیجه میگذراند. روزها، هفتهها و گاهی از اوقات چهل روز از مکه بیرون میآید و مکه را ترک میکند و در غار حراء با خدای خودش تنها [خلوت میکند]. حضرت خدیجه هر دو روز یک بار برای آن حضرت غذا و آب میآورد، چون در آنجا آب و غذا وجود نداشت. آنجا فقط دو تا سنگ است که در کنار هم قرار گرفتهاند و یک شبه غار را بهاندازۀ یک سایبان برای
- امام شناسی، ج ٧، ص ٥٣.
