
آموزه های ولایت ج 1
بیانات عید غدیر خم
جلد اول از مجموعۀ ارزشمند «آموزههای ولایت» حاصل سخنرانیها و مواعظ حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه بوده که در سنوات مختلف در اعیاد غدیر برای برادران ایمان و شاگردان سلوکی و عموم مؤمنین ایراد فرمودهاند. مطالبی بس دقیق در تفسیر و شرحِ حقیقت ولایت و کشف حقایق و رموز آن، و کیفیت تجلّی آن در نفوس شیعیان بلکه همۀ انسانها با هر آیین و کیش و مذهب و ملیّتی، و شرح و بسط این معنا از زوایای مختلف عرفانی، حکمی و اخلاقی، در قوالب مختلف و امثلۀ متفاوت و حکایات دلنشین و با اتکا بر آموزههای برخاسته از حقیقت قرآن و عترت، و ایراد آن به زبانی رسا و شیوا، و بیانی روان و سلیس از خصوصیات این اثر ذیقیمت و بیبدیل است. مهمترین مباحث مندرج در این اثر: • معنای حقیقی عید در مکتب عرفان • ولایت مسئلهای عقلائی، نه تعبّدی • کمال انسان در گرو پذیرش ولایت امیرالمؤنین علیهالسلام • انتقال ولایت رسولاللَه به امیرالمؤمنین در روز غدیر • اولیایالهی تنها ادراککنندگان حالِ امیرالمؤمنین در روز غدیر • ضرورت حفظ حریم امام علیهالسلام • منصب ولایت، منصب تحمّل سختیها • غدیر، روز آزادی از تعلّقات و افکار باطل • غدیر، روز شکوفایی عقل و رهایی از نفس • هدف از غدیر، دعوت به تعقّل و فهم • تفسیری شیوا از اشعار مولانا دربارۀ عید غدیر • عبادت منهای ولایت یعنی عبادت یک رُبات • بندۀ امیرالمؤمنین شدن یعنی آزادی و سعادت • غدیر روز غلبه عقل بر احساسات • روز غدیر روز تجدید بیعت با امام زمان علیهالسلام • روز غدیر، روز معرّفی مربّی نفوس، نه بیانکنندۀ احکام شرعی
آموزه های ولایت ج 1
213عبادت منهای ولایت یعنی عبادت رُباتی
آیۀ شریفه میفرماید: ﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ﴾؛ [ای رسول]، باید بیایی و تبلیغ کنی و بگویی و مطلب را برای مردم روشن کنی که خلاصۀ قضیه این است که اگر میخواهید آن حقیقت انسانی شما به فعلیّت برسد، باید ببینید امروز چه اتّفاقی افتاده است!
دیگران هم نماز میخوانند و بهتر از ما هم میخوانند و مخارج حروف را از حلق و تَه حلق و زیر حلق هم اداء میکنند و وظایفشان را انجام میدهند، اما چقدر قرب دارند؟! ما هم اگر به این ولایت توجه نداشته باشیم و بهدنبال آن نرویم و نماز را همانطور بخوانیم که آنها میخوانند و حج را همانطور بجا بیاوریم که آنها بجا میآورند؛ هیچ نتیجهای ندارد!
مگر آنها حج بجا نمیآورند؟! بله! قربانی میکنند، سعی صفا و مروه میکنند، طواف میکنند، پول خرج میکنند، احرام میبندند، سوار ماشین و طیّاره میشوند و خلاصه به زحمت میافتند و حج انجام میدهند. آنها هم زکات و مالیات میدهند و این مسائل را دارند، ولی نتیجه ندارد؛ چون این أعمال جان ندارد!
ربات خیلی دقیق میتواند کار انجام بدهد. کامپیوتری در آن میگذارند و به او برنامه میدهند و میگویند: تو این کارها را انجام بده! کوکش میکنند و راه میافتد و تمام کارهایی را که ما انجام میدهیم او انجام میدهد، و بلکه بیشتر هم انجام میدهد؛ بهجای دو رکعت نماز صبح، دویست رکعت نماز برای شما میخواند، اما این نمازها چقدر برایش فایده دارد؟ صِفر! وقتی برنامهاش تمام شد و به آخر رسید، خشک میایستد و یک میل هم حرکت نمیکند؛ چون جان ندارد، نفس ندارد، روح ندارد!
اگر ما هم متابعت از ولایت امیرالمؤمنین و پیروی از این رجل الهی معصوم را در نظر نگیریم، مثل همانها هستیم و هیچ تفاوتی نمیکند!
معنای حقیقی تبعیّت از امیرالمؤمنین علیه السّلام
بهدنبال امیرالمؤمنین بودن، به سینه زدن و چراغانی کردن و پلاکارد زدن و این حرفها نیست؛ چون عزیز من، این کارها را یهود و نصاریٰ هم میتوانند انجام بدهند! پس چه فرقی میکند؟! بهدنبال امیرالمؤمنین بودن، به هیئت و تشکیل مجالس
