
عنوان بصری ج4
جلد چهارم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» میباشد که طی سالیانی متمادی برای رفقا و شاگردان سلوکی و پویندگان مکتبِ عرفان و توحید ایراد فرمودهاند، که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصههای این کتاب شریف بوده که در نوع خود بینظیر میباشد. مجلد چهارم از این مجموعه، در موضوع «تزکیه و تهذیب» و تبیینِ «حقیقت عبودیّت» و «تحصیل علم و فهم حقیقی» به ساحت علم و فضیلت تقدیم میگردد. اهم مطالب مندرج در این مجلد: • بیفایدگی جمعآوری محفوظات و مطالب در حصول علم حقیقی • اهمیت تزکیه و تهذیب در فراگیری علوم • ملاک رحمانی یا نفسانی بودن علوم • بهخدمت گرفتن علم در راستای افکار شیطانی توسّط برخی علماء • علم بدون عبودیّت یعنی علم همراه با نفسانیّت • راه خدا و راه سلوک به اسم نیست؛ کار میخواهد • ظهور و بروز فرعونهای درونی افراد در مواقع مختلف • لزوم بکارگیری علم در غیر مسیر هوای نفسانی • لزوم صدق در عبودیّت و محبّت • همّت عالی یعنی وصول به مرتبۀ ذات احدیّ • آرامش و تسلیم قلب به پیشگاه الهی، حاصل فهم درست • وظیفۀ سالک در مواجعه با عناوین و القاب • اختصاصداشتن عناوینی مثل «علی زمان» به امامزمان علیهالسلام • اثرات منفی ملقّبشدن به القاب تکبّرآور برای نفس • بطلان تعبّد کورکورانه نسبت به مبانی فقهی، عرفانی و عقیدتی • شخصیتزدگی مانع رشد فکری و ارتقاء فرهنگی جامعه
عنوان بصری ج4
64تمام این اوضاعی که شما در عالم میبینید، از همین قضیه برمیخیزد. میبینیم فلان علم درست است، اما به بمب و موشک و آلت قتّاله و خُدعه و مکر و فریب و استعمار و استثمار تبدیل میشود! علوم و قوانین طبیعی و استفاده از مواد طبیعی [بهخودیِخود] درست است، ولی مهم این است که نفس با آن علم چه برخوردی میکند!
همۀ بدبختی ما از نفس است؛ نه از علم! اگر شخص علم نداشته باشد، جاهل است و دستش هم به جایی نمیرسد؛ ولی اگر تهذیب نباشد و شخص شمشیر بهدست بگیرد چه خواهد کرد؟! حالا فهمیدید که چرا میگویند اول باید بهدنبال تهذیب رفت؟!
پیغمبر اکرم صلّی اللَه علیه و آله و سلّم میفرمایند:
أللهم إنّی أعوذُ بِک مِن علمٍ لا یَنفع؛1 «پروردگارا، من از علم غیر نافع به تو پناه میبرم!»
مراد از علم غیر نافع در فرمایش پیغمبر اکرم
علم غیر نافع چیست؟ علم غیر نافع این نیست که بعضی گفتهاند که مراد از آن علمی است که نفعی ندارد. علم غیر نافع این است که ما اطلاع پیدا کنیم در اطاق کناری چه کسی هست یا چه چیزی هست و لوازمش چیست؛ یا اطلاع پیدا کنیم که در فلان جزیره چند مرغ هوا و چند وحوش صحرا زندگی میکنند؛ یا اطلاع پیدا کنیم که در فلان سیاره چه موجوداتی زندگی میکنند. اینها به ما مربوط نیست! اینها را برای چه میخواهیم؟! مگر میخواهیم به آنجا برویم؟! درست است که پرداختن به اینگونه علوم اتلاف وقت است و به درد انسان نمیخورد، ولی اینها که پناه بردن ندارند!
پس مراد پیغمبر از اینکه میفرماید: «أعوذُ بِک؛ پناه میبرم به تو!» ماوراء این مسئله است! علم غیر نافع در اینجا علمی است که در نفسی بیاید که آن نفس، علم را به امر و محور نفسانی و شیطانی تبدیل کند. آنوقت چه جنایتی ممکن است واقع شود!
- کنز الفوائد، ج ١، ص ٣٨٥.
