
آموزههای معرفت ج 2
شرح دعای ابوحمزه ثمالی
جلد دوم از مجموعۀ ارزشمندِ «آموزههای معرفت» حاصل مجالس حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرا رهپویانِ مکتب عرفان و توحید ایراد فرمودهاند که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. از آنجا که خود مرحوم مؤلّف بارها این دعای شریف به با نام «آییننامه سلوک» یاد کردهاند، از اینرو در شرح این نی قدّساللَهسرّه در «شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی» است که طیّ سالیان متمادی، در شبهای ماه رمضان برای رفقا و شاگردان سلوکی و دعا، به طرح مباحث دقیق عرفان عملی پرداخته و سرمایۀ عظیمی برای مشتاقان لقای محبوب و دلدادگان حریم معبود بهجای گذاشتند، که به تصدیق اهل معرفت، در نوع خود بینظیر و بیبدیل است. جلد دوم مربوط به شرح این دعای شریف در طی سالهای 1418 و 1419 هجریقمری میباشد. اهم مطالب مندرج در این مجلّد: • برهان صدّیقین و محوریّت عرفانالهی • بیدردی و بینیازی انسان، دلیل بیالتفاتی و بیتوجهی او • وجه تمایز علوم حقیقی از مجازی • هدف از جعل غرائز و شهوات در نفس عقلانی انسان • دیدگاه اهل معرفت پیرامون مسئله «ازدواج مجدّد» و «متعه» • حکومت غلبۀ احساسات بر عقل در میان مردم دنیا • علت عدم امکان بیان برخی احکام شرعی • لزوم اجتناب از اوهام شیطانی برای حفظ وحدت میان رفقای سلوکی • اهمیّت حاکمیت حالات توحیدی در انسان • جایگاه اجتهاد و تقلید در مکتب عرفان • لزوم اتحاد با اولیای الهی برای ادراک حقیقت کلام و فعل آنها • کیفیت شناخت اسماء و صفات پروردگار • حقیقت استجابت دعا • کیفیت مناجات ظاهری و باطنی با پروردگار • راهکارهای اسلام در جلوگیری از سوء استفاده از سنّتهای اسلامی
آموزههای معرفت ج 2
70یک ملت که تماشا میکنند؛ یعنی یک ملت سرگردان یک توپ شدهاند، این توپ از اینطرف میرود و از آنطرف میرود. شرع به انسان دستور داده است که ورزش کند، عقل به انسان دستور میدهد که ورزش کند، طب به انسان دستور میدهد که ورزش کند؛ تمام اینها به جای خود محفوظ، اما نهاینکه خود ورزش موضوع بشود و خود ورزش یک مسئله بشود. این دیگر خارج از دستور است. آنچه برای انسان مهم است، بهانجام رساندن آن قضایا و مسائلی است که درهرحال به صلاح فرد است.
چقدر خوب بود بهجای این فوتبالی که الآن همهجا را گرفته است، مسابقات تیراندازی بود. تیراندازی برای یک ملت لازم است؛ چون قوای آنها را بالا میبرد، نیروی ارتش آنها را بالا میبرد. یا فرض کنید که مسابقات با ادوات جنگی برای افراد بسیار خوب است و توان آنها را بالا میبرد و یک ملت را همیشه آمادۀ به رزم و جهاد میکند؛ خصوصاً در این شرایط که کفار از هر طرف بر ممالک اسلامی هجوم میآورند، آمادگی یک ملت، شرط اصلی بقای آن ملت است. به این میگویند پی بردن و پرداختن به ارزشها؛ ضدّ ارزش تبدیل به ارزش میشود، ضدّ مستحسن و قبیح تبدیل به مستحسن میشود. خدا میداند که چه پولهایی در این ممالک دارد صرف این ضدّ ارزشها میشود! پولهایی که اگر بخواهند برای فقرا و مساکین صرف کنند، با آنها میشود برای تمام مساکین خانه خرید، بچههایشان را به مدرسه فرستاد، آنها را اطعام کرد، بهداشت آنها را تأمین کرد، سطح علمی افراد را بالا برد؛ اما صرف آدمی میشود که نصف شلوار میپوشد و بهدنبال توپ راه میافتد و از اینطرف و از آنطرف میرود؛ آنوقت این میشود ارزش! چون دنیا اینطور میطلبد، میگویند: آبروی ما است، مملکت اسلام است، مملکت اسلام باید در مقابل دنیا سرفراز بشود؟!
چه اشکال دارد که ما بیاییم و این ضدّ ارزشها را با تِز جدید خودمان و با مبانی خودمان تغییر بدهیم؟! مگر دنیا براساس عقل حرکت میکند که ما بخواهیم خود را بهدنبال دنیا مطرح کنیم؟! دنیا دخترهای لخت را هم میآورد تا مسابقات
