
اللَه شناسی ج1
جلد اول از مجموعۀ «اللهشناسی» تألیف ارزشمند علامه آیتالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی ـ قدّسسرّه ـ بوده که پیرامونِ «امکان لقاء پروردگار، و حضور حق در همۀ عالَم، و کیفیت عشق بین حق و خلق» با قلمی روان و شواهدی متقن به رشتۀ تحریر درآمده و به ساحت علم و معرفت تقدیم شده است. اهم مباحثِ این مجلّد: • تفسیر آیۀ نور • تطبیق آیۀ نور بر خمسۀ طیبه • انسان کامل، محلّ تجلی آیۀ نور • خدا را میتوان دید، و خدا را با خدا میتوان شناخت • خداوند عاشق خلق، و خلق عاشق اوست • عاشقان لقاء خدا از هیچ گزندی نمیهراسند • راه وصول به معرفت الله، عبور از نفسپرستی است • اقسام تجلیات پروردگار بر سالک الی الله • سلوک برای آمادهشدن جهت جذبه الهی است • امکان دیدار و لقاء خداوند برای مؤمنین خوشکردار • خداوند همهجا هست؛ چشم بگشا و ببین! • لقاء خداوند منحصر به قیامت نیست • بیانی از حقیقت توحید و عشق به پروردگار در کربلا و عاشورا • ذکر اسناد متواتر، و شرح و تفسیر حدیثِ قرب نوافل
اللَه شناسی ج1
25«خداوند نور آسمانها و زمین است. مَثَل نور او مانند چراغدان درونى دیوار بدون منفذ مىباشد كه در آن چراغ بوده باشد. آن چراغ در داخل شیشه و حبابى است (كه بر روى آن گذارده شده است) و آن حبابِ آبگینهاى گویا همچون ستارهاى درخشان است.
آن چراغ برافروخته مىشود از مادّه زیتونىِ درخت بركت دادهشده زیتون، كه نه نسبت با مشرق دارد و نه با مغرب. (بلكه در میان بیابان در زیر آسمان در حال اعتدال از خورشید و هوا و زمین بهره مىگیرد.)
به قدرى آن روغن زیتون كه مادّه برافروختگى این چراغ مىباشد، درخشنده و پرلمعان و نورافزاست كه اگر آتشگیرانهاى با آن تماسّ حاصل نكند باز هم شعلهور است.
آن حباب نور دیگرى است افزون بر روى نور چراغ. خداوند با نور خودش هدایت مىكند مؤمنانى را كه بخواهد (به منزلگه قرب خود برساند) و مثلهائى براى مردم مىزند؛ و خداوند به تمام چیزها بسیار داناست.
آن چراغ ـ یا آن مؤمنان هدایتشده به نور خدا ـ در خانههائى هستند كه خداوند به آنها اجازه داده است كه داراى رفعت معنوى گردیده، و در آنها اسم خدا بر دلها برده شود.
بطور مستمرّ و مداوم در آن خانهها صبحگاهان و شامگاهان تسبیح خداوند را مىنمایند مردانى كه ایشان را باز نمىدارد از یاد خدا نه تجارتى و نه خرید و فروشى، و باز نمىدارد از بر پا داشتن نماز و دادن زكات؛ چرا كه در حالى هستند كه مىترسند از روزى كه در آن، دلها و چشمهاى بصیرت واژگون گردد.
این بدان سبب است كه خداوند به بهترین اعمال نیكوئى كه بجا آوردهاند ایشان را جزا دهد، و از فضل خود نیز بر آنان زیادتى بخشد؛ و خداوند به
