خصوصیات ودستورات اولیاء الهی پیرامون ماه رجب

اعمالی که به سیر سالک در مسیر حق سرعت می بخشند

١. عیادت مرضی،رفتن به قبرستان

سر زدن به مرضی و عیادت کردن از آنان و همچنین زیارت اهل قبور البتّه نه اینکه هر روز انسان برود، هفته‌ای یکبار به قبرستان رفتن و طلب مغفرت برای آنها کردن، آن هم نه ظهر و شب، بین الطلوعین ، پنجشنبه بین الطلوعین انسان برود در قبرستان ، الان که دیگر قبرستانها پارک شده و باغ شده و باغ لاله و گل و سنبل شده، این قبرستانها نه تنها انسان را از کثرت بیرون نمی آورد بلکه انسان را متوجّه کثرات و متوجّه دنیا می کند ، قبرستانی پیدا کنید مثل همین قبرستان حاج شیخ در قم، این قبرستان، قبرستان است . قبرستان وادی السّلام . باید انسان در قبرستانی برود که نگاه به این قبرستان او را تکان بدهد ، بلرزاند، او را متوجّه کند فردا نوبت توست ، امروز برای این و فردا می آیند سر جنازه تو را می گیرند، شوخی هم قضیه ندارد درست شد؟ برویم بنشینیم ساعتی ، نیم ساعتی بنشینیم، همانطوری که خود مرحوم آقا فرمودند در کتابشان یک فاتحه بخوانیم بدون اینکه قرآن و چیزی، یک نیم ساعتی ، یک ساعتی به سکوت بگذرانیم ، این سکوت از قرآن خواندن اثرش در نفس بیشتر است. بعد حالا یک سورۀ تبارکی ، یک سورۀ یس، یک چیزی بخوانند اشکالی ندارد، انسان برای اهداء ثواب برای آنها بکند. مهم این است که در خود انسان این مسئله اثر مثبت داشته باشد.  عیادت مرضی کردن و صله رحم کردن ، انسان به رحمش سر بزند، ببیند گرفتاری دارد، برطرف کند. به زیارتش برود، عیادت مرضى، رسیدگى به امور بیماران این به حال انسان سرعت مى‌بخشد ؛ صله رحم سرعت مى‌بخشد؛

٢. اصلاح ذات‌ البین

اگر کدورتی بین او و بین کس دیگر است، درصدد برطرف کردنش بر بیاید ، اگر مسئله‌ای هست خود او اقدام کند، اینها را می گویند چی ؟ تهیّؤ! اگر بین دو نفر نقارى است انسان آن نقار را برطرف کند این اثر بسیار عجیبى دارد، بسیار اثر عجیبى دارد. ایشان بارها مى‌فرمودند: اگر شخصى اصلاح ذات البین را بکند، ممکن است بعضى از درهائى که به روى او بسته شده به واسطۀ این عمل باز بشود، اصلاح ذات‌البین خیلى اثر عجیبى دارد. اصلاح ذات‌البین یعنى انسان شیطان را از بین دو نفر بیرون کند و جایش خدا را بیاورد ، این معنا معناى اصلاح ذات البین است. ایشان روى این مسأله خیلى تأکید داشتند.