مرتب سازی:
استحباب زيارت امام رضا عليه السلام در ماه رجب
10بَزَنْطی ميگويد: من از روی تعجّب به حضرت أبوجعفر امام محمّد تقيّ عليهالسّلام عرض کردم: هزار حجّ؟!
فرمود: آری قسم به خدا! و هزار هزار حجّ برای کسيکه زيارت کند او را درحاليکه عارف به حقّ وی باشد.»
باری، با ملاحظۀ آنچه ذکر شد، شايد بدست آيد سرّ استحباب زيارت حضرت ثامنالائمّه عليهالسّلام در ماه رجبالمرجّب، و ارتباط قويم آن زيارت با زيارت بيتاللَه الحرام. چرا که شهر رجب از ماههای حرام است که تک افتاده است، به خلاف ذوالقعدة الحرام و ذوالحجّة الحرام و محرّم الحرام که اين سه ماه، متوالی و پی در پیاند؛ و در ماه رجب جنگ حرام است، و دارای اعتبار و خصوصيّاتی است که آنرا از سائر ماهها متمايز ميگرداند؛ و شهراللَه است؛ و برای بسياری از سالکان راه خدا، در ماه رجب فتح باب میشود. ولادت أميرالمومنين و بعثت رسولاللَه صلواتُ اللَه و سلامُه عليهما موجب مزيد تکريم و تشريف اين ماه شده است.
سرّ استحباب زيارت امام رضا عليه السّلام در ماه رجب و رابطۀ آن با حجّ کعبۀ بيتاللَه الحرام
بنابراين هيچيک از أقسام عمره، چون عمرۀ رجبيّه نيست؛ و در فضيلت، با فضيلت حجّ فقط يک درجه فرق دارد. و در اين روايت أخير ديديم زيارت حضرت امام هشتم برای شيعيان خُلَّص و عارفان به مقام و منزلت و حقّ او، ثواب هزار و يا هزار هزار حجّ بر آن مترتّب است. و أبداً جای استبعاد نيست؛ زيرا حيات کعبه به ولايت است. بنابراين ولايت محور است و کانون، و کعبه در حکم محيط پرگار است. نمیبينی چگونه مردم دور کعبهای که عليّ در آن متولّد شده است دور ميزنند و طواف میکنند و خواهی نخواهی طوعاً أو کرهاً ناچارند تسليم آن حقيقت و واقعيّت شوند؟!
همۀ مسلمين چه شيعه و چه عامّه بر سر سفرۀ آنحضرت نشستهاند، چرا که بقدری گسترده است که در برابرش سفرۀ دگری متصوَّر نيست. بلکه همۀ عالم از برکات وجودی و از ولايت تکوينيّه و وجوديّۀ آنحضرت متمتّعاند. در اينصورت مبادا استبعاد کنی که چطور میشود ثواب يک زيارت حضرت امام رضا عليهالسّلام عارِفًا بِحَقِّه، معادل با ثواب هزار هزار حجّ باشد؟!