عارف بلندپایه و حکیم بی بدیل حضرت علامه آیة اللَه حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدّس اللَه سرّه در سخنرانی های خویش که برای مردم بیان می کردند گاه دقیق‌ترین معانی غامض حکمت و عرفان را به بیانی ساده و روان مطرح می نمودند، باشد که ناآشنایان به اصطلاحاتِ سنگین و فنی نیز با این حقایق آشنا شوند. در ذیل یکی از بیانات ایشان در خصوص مسئله خطیرِ خیر و شر تقدیم طالبان معارف و پویندگان حقیقت می‌گردد.
تحلیل معنای خیر و شر به بیانی روان و شیوا
4آیا مى‌گویند: «بر خدا دروغى بسته است؟» پس اگر خدا بخواهد بر دلت مُهر مى‌نَهد؛ و خدا باطل را محو و حقیقت را با کلمات خویش پا برجا مى‌کند. اوست که به راز دلها داناست.
و اوست کسى که توبه را از بندگان خود مى‌پذیرد و از گناهان درمى‌گذرد و آنچه مى‌کنید مى‌داند.
و [درخواستِ] کسانى را که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده‌اند اجابت مى‌کند و از فضل خویش به آنان زیاده مى‌دهد، و[لى] براى کافران عذاب سختى خواهد بود.»
أُمُّ أئِمَّةِ الْعُقولِ الْغُرِّ بَلْ *** امُّ أبیها وَ هْوَ عِلَّةُ الْعِلَلْ روحُ النَّبىِّ فى عَظیمِ الْمَنْزِلَهْ *** وَ فى الْکفآءِ کفْوُ مَنْ لا کفْوَ لَهْ تَمَثَّلَتْ رَقیقَةَ الْوُجود *** لطیفَةٌ جَلَّتْ عَنِ الشُّهودِ تَطَوَّرَتْ فى أفْضَلِ الاطْوارِ *** نَتیجَةُ الادْوارِ وَ الاکوارِ تَصَوَّرَتْ حَقیقَةُ الْکمالِ *** بِصورَةٍ بَدیعَةِ الْجَمالِ فَإنَّها الْحَوْرآءُ فى النُّزولِ *** وَ فى الصُّعودِ مِحْوَرُ الْعُقولِ یمَثِّلُ الْوُجوبَ فى الإمْکانِ *** عَیانُها بِأحْسَنِ الْبَیانِ فَإنَّها قُطْبُ رَحَى الْوُجودِ *** فى قَوْسَىِ النُّزولِ وَ الصُّعودِ و، لَیسَ فى مُحیطِ تِلْک الدّآئِرَهْ *** مَدارُها الاعظَمُ إلّا الطّاهِرَهْ «او مادر امامان، عقول روشن و درخشان است، بلکه مادر پدر خودش است، در حالیکه آن پدر، علّة العلل است.
او در ارْزَنْدگى مقام، روح پیامبر است. و در همسرى و همتائى، همتاى کسى است که همتا ندارد.
او در ظرائف و رقائق وجود، متمثّل گردیده است و لطیفه اى است که از مقام شهود و ادراک بسى بالاتر است.
او در با فضیلت‌ترین اطوار، صورت گرفته است و نتیجه و خلاصۀ ادوار و اکوار است.
حقیقت کمال در بى سابقه‌ترین صورت زیباى خود شکل گرفته است.
او در عالم نزول، حوراء است و در مراتب صعود، محور عقل‌ها و اندیشه ها.
او با واقع و عیان خود، به احسن بیان و بینه، عالَمِ وجوب را در عالم امکان تمثیل کرده است.
او قطب آسیاى عالم وجود است، چه در قوس نزول و چه در قوس صعود.