
اسرار و احکام حج (مجلس دوم)
حج و شرایط استفاده بهتر از این سفر
مطالب این جلسه برای افرادی که عازم بیت الله الحرام بودند، ایراد شده است. که در ادامه به اهمِّ عناوین مباحث مطرح شده در جلسه اشاره میکنیم: 1) تبین جایگاه حج در اسلام و دیدگاه اهل توحید 2) معنای و حقیقت حج ابراهیمی 3) رهایی از جمیع تعلّقات و توجّه به باطن و حقیقت اعمال حج 4) بررسی راههای بهرهمندی بیشتر از سفر معنوی حج 5) تأثیر رعایت آداب زیارت اماکن متبرکۀ مکّه و مدینه 6) حرم پیغمبر منزل واقعی انسان 7) تنظیم برنامه زیارتی با توجه به حال هر شخص. 8) پاسخ به سوالات افراد حاضر در مجلس
اسرار و احکام حج (مجلس دوم)
20خانمها هم طبعاً همینطور است.
سؤال: اگر حج تمتّع تبدیل به حج إفراد شود، کفایت از حجّةالإسلام میکند؟
جواب: بله، یک حج است و اینکه آن تبدیل به این شده است اشکالی ندارد.
سؤال: حکم تلبیه با صدای بلند برای خانمها چگونه است؟
جواب: نه، خانمها باید با صدای آهسته تلبیه بگویند.
سؤال: آیا خانمی که در هنگام عذر شرعی وارد مکّه شده است و محرم میباشد، تا پایان مدت عذر باید از تمام احکامی که برای او حرام میباشد حفظ شود؟
جواب: بله، درحال احرام است و باید ملتزم باشد و خلاف انجام ندهد.
سؤال: حکم نظافت در اینصورت چه میشود؟ مثل مسواک زدن که همراه با خونریزی لثه باشد.
جواب: برای مسواک زدن اشکالی ندارد و باید سعی کند که خونریزی نداشته باشد. اما اگر چنانچه انجام داد مانعی نیست، چون خود مسواک زدن فیحدّ نفسه باید انجام بشود.
سؤال: اگر زنی بهعلت احتمال حیض، اعمال حج را قبل از مِنیٰ انجام داد و تا قبل از خروج مکّه پاک شد، باید اعاده کند یا نه؟
جواب: اعاده لازم نیست. میگویند اگر اعاده کند بهتر است ولی اعاده شرط نیست.
سؤال: برای زمانی که استحاضه میباشیم، احکام خواندن نماز چگونه میباشد؟
جواب: همانطوریکه در رسالۀ عملیه است، استحاضه سه قسم است: استحاضۀ کثیره و قلیله و متوسّطه که [باید] طبق آن عمل شود.
سؤال: آیا تیمّم میتواند جای غسل را در هر سه صورت که باشیم بگیرد؟
جواب: بله، میتواند.
سؤال: آیا برای هر نماز باید حتماً غسل و یا تیمم و یا وضو گرفت؟ اگر میشود در اینصورت شرح دهید.
جواب: عرض کردم که اگر استحاضه کثیره باشد باید غسل کرد، اگر متوسّطه باشد یک غسل و اگر قلیله باشد همان وضو کفایت میکند.
سؤال: در زمانی که احتیاج به غسل استحاضه میباشد آیا میتوان قرآن تلاوت نمود؟
جواب: اشکال ندارد.
سؤال: در زمانی که در مکّه و مدینه هستیم، از لحاظ ورود به مساجد وظیفه چگونه است؟
