اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

اسرار و احکام حج (مجلس اول)

پرسش و پاسخ راجع به اسرار و احکام فریضۀ الهی حج

15٬447

در این جلسه ضمن پاسخ به سؤالات احکام حجاج بیت الله الحرام، به طرح چند موضوع معرفتی پرداخته می‌شود که در ادامه به چند مورد مهم آن اشاره می‌کنیم: 1) حقیقت نیت 2) خصوصیّات و آثار مکّه و مدینه 3) اذکاری که در هنگام طواف گفته می‌شود 4) معنای حقیقی و واقعی طواف به دور ولایت 5) کیفیت درخواست حاجی بیت الله الحرام در وقت زیارت از خداوند

اسرار و احکام حج (مجلس اول)

17
  •  جواب: نه‌خیر، حضرت زهرا در همان‌جایی مدفون هستند که پیغمبر دفن هستند، منتهی این فاصلۀ بین منبر و قبر که تقریباً حدود هفت_هشت متر است خیلی تأکید شده است! ولی قطعاً حضرت زهرا در همان محل پیغمبر دفن هستند.

  • ساعات زیارت قبرستان بقیع

  • سؤال: آقا، ساعت‌های حضور در بقیع [به چه نحو باشد؟]

  •  جواب: همان‌که آنها می‌گویند و در اختیار شما نیست! از اول طلوع آفتاب تا دو ساعت باز می‌کنند و بعد از ظهر هم همین‌طور، یکی دو ساعت باز می‌کنند.

  • سؤال: این‌طور به رفقا اشاره کرده بودند که فرموده بودید ـ اگر اشتباه نکنم ـ یکی بعد از [ساعت] یک صبح و یکی هم قبل از ظهر [باز می‌کنند!]

  •  جواب: نه‌خیر، بعد از ظهر است. صبح و بعد از ظهر باز می‌کنند، ولی ما معمولاً صبح‌ها می‌رفتیم.

  • احکام عذر بانوان

  •  [خانمی که عذر دارد]1 دو حالت دارد، صورت اول: یکی وقتی که برای عمرۀ [تمتع] احرام می‌بندد عذر دارد و وقتی وارد مکّه می‌شود عذر او تا زمان اعمال حج باقی می‌ماند، در این‌صورت نیازی به احرام مجدّد نیست و همان احرام عمره با او تبدیل به احرام حج می‌شود و باید به عرفات برود؛ وقتی که به عرفات و مشعر و منی رفت، بعد می‌آید و اعمال حج را انجام می‌دهد و بعد اعمال عمره را خودش انجام می‌دهد.

  •  صورت دوم: این است که عمره را انجام می‌دهد ولی در موقع رفتن به عرفات عذر پیدا می‌کند، در این‌صورت باید در همان حال عذر از مکّه احرام ببندد و برود برای عرفات و مشعر و منی و وقتی که برگشت، چنانچه عذر او تا زمانی که کاروان‌ها به ایران برمی‌گردند باقی بود، باید در آنجا به یک شخصی نیابت بدهد که آن اعمالی مانند نماز و طواف را که احتیاج به طهارت دارد انجام بدهد، ولی اعمالی را که احتیاج به طهارت ندارد مانند سعی بین صفا و مروه را باید خودش انجام بدهد و در آنجا اشکال ندارد که باشد، یعنی سعی بین صفا و مروه داخل در مسجدالحرام نیست.

    1. متأسفانه این قسمت از صوت ناقص است. (محقق)
/ 260